Katell Le Goarnig. Le terre et le ciel.

Milano, De Tullio Ed. 1975, cm.25,5x31,5, pp.319, numerose fotografie ,74 diss.e 160 tra figure e tavole, legatura editoriale in tutta tela, con sopraccoperta figurata a colori.

Firenze, Olschki Ed. 1962, cm.14,5x23, xvi-288 pp. con 101 ill. in 68 tavv. f.t., Collana Fondazione Giorgio Cini - Civiltà veneziana - Studi, 13. Ristampa 1979.

With 32 colour plates. London, Thames and Hudson 1990, cm.22,5x26,8, pp.64, 32 tavv.a col.nt., legatura ed.cartonata, sovraccop.fig.a col. Mende alla sovraccop. ma buon esempl.

Bologna, Il Mulino 2011, cm.12,5x20,5, pp.179, brossura con copertina figurata a colori. Collana Contemporanea, 207. Secondo un'opinione diffusa il cattolicesimo è un tratto unificante degli italiani, con una tradizionale frattura tra Lombardo-Veneto "bianco" e regioni "rosse". Ma quanto c'è ancora di vero in questa geografia? Quanti sono i cattolici praticanti e in quali aree del paese sono più numerosi? Da alcuni interessanti indicatori (frequenza alla messa, otto per mille, insegnamento della religione, matrimoni civili, nascite fuori dal matrimonio) risulta che i praticanti sono una minoranza del 30-40% concentrata nelle regioni del Sud, la vera zona "bianca". Per un verso, dunque, il cattolicesimo si accompagna a una sindrome meridionale fatta di minore ricchezza, inefficienza delle istituzioni e carenza di capitale sociale; per un altro, nella generale crisi della partecipazione sociale e politica, i movimenti ecclesiali costituiscono una risorsa tale da fornire alla Chiesa-istituzione un forte potere di veto.