Ut pictura.

Firenze, Le Cariti Ed. 2003, cm.15x21, pp.166, 28 tavv.bn.ft. brossura con bandelle. cop.fig. Coll.Logos, Biblioteca di Saggistica,1.

Firenze, Olschki Ed. 1975, cm.17x25, pp.306, con ill. n.t. e 132 tavv. f.t., brossura soprac.fig. Coll. Accademia toscana di scienze e lettere «La Colombaria» - Serie Studi, 36.

Firenze, Olschki Ed. 2003, cm.17x24, pp.132,132 tavv.ft., brossura sopraccoperta figurata a colori. Coll.Accademia Toscana di Scienze e Lettere «La Colombaria», Serie Studi,214. Questo sesto volume conclude la ricerca iniziata da Parronchi quarantatre anni fa, vòlta alla restituzione di un Michelangelo completato di molte opere che erano sparite nel cono d’ombra creato dalla luce abbagliante del «genio». Lo studio si è esteso ne This sixth volume concludes the study Parronchi began forty-three years ago, aimed at restoring Michelangelo to completeness with numerous works that appear to have been lost in the shadow created by the blinding light of his geniality. The study spreads

Firenze, Olschki Ed. 1968, cm.17x25, pp.XVI,238, con 134 tavv. f.t. e 1 ill. a col. Ril legatura ed.soprac.fig.a col. Coll. Accademia toscana di scienze e lettere «La Colombaria» - Serie Studi, 10.

Edition critique et Préface par Francis Ruello. Firenze, Sismel Ediz.del Galluzzo 2000, cm.18x25,5, pp.650, brossura intonso. Coll.Unione Accademica Nazionale Corpus Philosophorum Medii Aevi,Testi e Studi,15. Per la sua tesi di baccalaureato in teologia, l’excellentissimus philosophorum monarcha (come era chiamato a Padova, roccaforte dell’averroismo), l’augustiniano Paolo Veneto, decise di riassumere l’insegnamento che il compatriota Giovanni di Ripa aveva tenuto a Parigi negli anni 1354-1355, commentando il primo libro delle Sentenze di Pietro Lombardo. I criteri che guidano il riassunto lasciano indovinare il progetto, realizzato ricorrendo principalmente ai testi di Aristotele e Averroè, di sottolineare con evidenza una delle idee portanti del Commento: se le autorità della Scrittura sono semplicemente credute, il loro studio non può generare alcun habitus evidente e scientifico, ma le cose possono andare diversamente se esse dispongono o invitano a speculare scientificamente su ciò che si crede; trattandosi di verità evidenti, grazie alla speculazione o a segni soprannaturali che attestino l’evidenza della loro verità, dal loro studio può nascere un habitus scientifico, che si definirà come ‘teologia naturale’. Che cosa avrebbe pensato l’averroista Jean de Jandun, che a Parigi scriveva: "È meglio per la salvezza delle nostre anime credere semplicemente piuttosto che cercare delle prove per mezzo di ragionamenti sofistici", se avesse letto l’Abbreviatio di Paolo Veneto?

A cura di Gianni Conti e Mauro Marrani. Firenze, Edizioni dell'Assemblea 2015, cm.17x24, pp.220, brossura copertina figurata a colori. Consiglio Regionale della Toscana.

Verona, Colpo di Fulmine Ed. 1998, cm.17x22, pp.128, brossura cop.fig. a col.

Milano, Nuages 2003, cm.17,5x24, pp.32, illustrazioni a colori. brossura, copertina illustrata a colori. Le favole di Giorgio Matteotti sono ricche di fantasia, ironia ed esperienza. L'insieme di queste facoltà le rende luminose e piene di contenuti ironico-umoristici. Sono state proposte a Luzzati che, entusiasta, le ha interpretate con le sue immagini.