Il profilo del rosa.

Per i cinquant'anni di Stonewall e la nascita dei Pride. Milano, Marcos y Marcos 2019, cm.11,5x16,5, pp.299, brossura, copertina figurata a colori. Coll.MarcosUltra. Byron, Wilde e Auden furono poeti e uomini d'azione, grandi narcisisti e personaggi pubblici: presero coraggiose posizioni politiche e civili e le difesero, vennero esaltati, adorati, ma conobbero anche l'esilio e la polvere. "Due pub, tre poeti e un desiderio" racconta la loro storia come se insieme avessero vissuto una vita sola. Come se fossero stati una sola persona, che fino a trentasei anni è Byron, dai trentasei ai quarantasei è Wilde, dai quarantasei ai sessantasei è Auden. Questioni di gender, vita intima e arte universale, rapporto con la società e le sue leggi in tre vicende umane esemplari, che si snodano dallo 'scandalo' londinese dello White Swan alla rivolta di Stonewall.

Prefaz. di Giovanni Raboni. Genova, Edizioni S. Marco dei Giustiniani 1985, cm.15,8x22, pp.110,(6), brossura, cop. muta, sopraccoperta. Coll. Pietre di Luna. Seconda edizione.

Milano, Marcos y Marcos 1997, cm.14x21, pp.157, brossura. Prima edizione.

Cognac, Le temps qu'il fait 1998, cm.15x22, pp.152, brossura. Une extrême attention à la topographie, un goût des noms de lieux et de personnes, un refus du lyrisme, une manière à la fois claire et sophistiquée de prendre le contre-pied de l'éloquence, enfin un scepticisme capable au besoin de se retourner contre lui-même, voilà ce qui caractérise la poésie de Franco Buffoni, règne de l'ironie voilée de litotes. Au centre de ces poèmes, qui composent en vers un authentique roman de formation, se trouve la maison de famille rouverte après bien des années, témoin de la vérité enfantine comme des plus indicibles angoisses, et qui, au fil du livre, se confond avec l'ensemble d'un territoire - le lac Majeur, la plaine lombarde et le mont Rose -, lieux de Périples quasi archéologiques et d'initiations. Par sensibilité comme par culture, Franco Buffoni aurait pu devenir un poète élégant et cynique, ou laisser libre cours à une fantaisie désengagée, mais la complexité de son univers reflète une lutte contre lui-même autant qu'une morale du secret... Lorsqu'on lui demande ce qu'est pour lui la poésie, il cite souvent une scène de la parodie d'Hamlet écrite par Jules Laforgue : Hamlet prie Horatio de le précéder, afin de dire à sa place, au moment d'entrer en scène, ces mots qui le tuent.

Paris, Flammarion 2000, cm.11x18, pp284, brossura, copertina figurata a colori. Collana Champs,464. Le bouddhisme, souvent décrit comme un humanisme et une spiritualité, est une pensée plurielle, rebelle à toute simplification. Y a-t-il un bouddhisme ou des bouddhismes ? Bernard Faure propose ici un dialogue entre pensées d'Occident et d'Asie. Parmi les Occidentaux, il est de ceux qui s'efforcent d'allier une compréhension approfondie des doctrines bouddhiques à une analyse de leurs ressorts cachés. Il montre que la spécificité du bouddhisme tient en partie à ce qu'il nous permet d'explorer une forme de rationalité différente, de nous départir de notre logique sans côtoyer pour autant l'irrationnel. Cette " voie du milieu " entre les extrêmes permet ainsi de surmonter l'antagonisme si souvent exprimé par les penseurs occidentaux entre " philosophie " et " religion ".