Vita quotidiana dei pellegrini nel medioevo.

Firenze, FMG.Studio Immagini 1993, cm.21,5x31, pp.191,num.ill.e tavv.bn.e col.nt. legatura ed.soprac.fig.a col.

Presentaz.di Silvestro Bardazzi. Seconda ediz. Firenze, Salimbeni Ed. 1981, cm.17x24, pp.56, 31 ill.bn.molte a p.pag. brossura sopracop.fig.a col. Coll.di Studi Storico-Territoriali,1.

Firenze, Salimbeni 1981, cm.17x24, pp.56, 34 figg.bn.ft. brossura sopraccoperta fig. Coll.di Studi Storico Territoriali.

Firenze, Salimbeni Libreria Editrice 1979, cm.16,5x24, pp.116, 59 tavv.bn.ft. brossura con sopraccoperta figurata a colori.

A cura di Stefano Zambon. Bologna, Il Mulino 1998, cm.14x21, pp.234, copertina rigida figurata. Coll.Percorsi.

Roma, Viella 2018, cm.21x21, pp.254, ill.a colori. brossura copertina figurata a colori. Collana La storia dell'arte. Temi, 3. La basilica ambrosiana di Milano, edificata per la prima volta negli anni di Ambrogio (374-397) e ricostruita radicalmente alla fine dell’XI secolo, è uno straordinario luogo di memoria e di presenza di oggetti e monumenti medievali. Attraverso lo studio di alcune celebri opere in essa conservate, tra cui il sacello di San Vittore in Ciel d’Oro, l’altare d’oro e il ciborio di Sant’Ambrogio, il libro si propone di indagare l’interazione tra la topologia dell’edificio e i suoi oggetti, le reliquie attorno alle quali l’Ambrosiana è costruita, e la nozione di “migranti”. In altre parole si vuole analizzare come, sulla lunga durata, alcuni oggetti diventino riflesso delle reliquie, e la santità materiale che da essi deriva venga usata come strumento di esclusione e intrusione in un contesto etnico problematico. Il volume presenta un ricchissimo apparato iconografico, frutto di un’apposita campagna fotografica.