Storia della Toscana sino al principio con diversi saggi sulle scienze, lettere e arti di Lorenzo Pignotti istoriografo regio. In appendice: -Dell'Arte della guerra nei bassi tempi. --Dell'origine e progressi della lingua italiana . Saggio primo. --Del Rinascimento delle scienze e lettere. Saggio secondo. --Del commercio dei Toscani. Saggio Terzo. --Dello stato delle sciene, lettere ed arti alla fine del secolo XV e al principio del XVI. Saggio quarto.

Firenze, Vallecchi Ed. 1967, cm.22x29, pp.504, 20 tavv.a col.e 109 ill.bn.ft. legatura ed.in tutta tela, fregio oro in cop.e scritte in oro al dorso,soprac.fig.a colori.

Firenze, Nuovedizioni E.Vallecchi s.d.(1970 ca.) cm.17x24, pp.248, num.tavv.bn.nt. brossura cop.fig. Ristampa Anastatica.

A cura di Maurice Aymard. Milano, Mondadori Ed. 2012, cm.11x18, pp.XXIII,644, legatura editoriale cartonata, cofanetto figurato a colori. Collez.I Classici della Storia. Meridiani,79.

Milano, Medusa 2017, cm.12x15, pp.99, brossura copertina figurata a colori. Collana Le Api,25. Per tutto il corso del Novecento, fino agli anni Ottanta e Novanta, la sceneggiata è stata la forma di spettacolo prediletta dal proletariato napoletano e campano, dal cosiddetto sottoproletariato urbano - in realtà proletariato marginale - e dal mondo contadino che, quando era costretto a entrare in città, trovava il suo svago al teatro Duemila o al Trianon, vicini alla stazione ferroviaria e a piazza Garibaldi. Gli spettacoli erano tre al giorno, la mattina alle 11, il pomeriggio alle 6, la sera alle 9 e il programma cambiava di settimana in settimana, e si provava il nuovo copione nell'unica mattina in cui il teatro era chiuso. Come nel teatro dell'Ottocento, la compagnia aveva attori in ruoli fissi: al centro, "isso, essa e 'o malamente" e la coppia comica. La scena era il vicolo, e simili erano le storie narrate: l'innocenza insidiata, i buoni e i cattivi, un vicinato partecipe. Tutto diventava pubblico, tutto tornava strada. Al quinto atto, la canzone che dava il titolo a ogni testo e ne riassumeva vicenda e sentimenti. Ci fu un tempo in cui il popolo produceva la propria cultura, le proprie forme di spettacolo, la propria musica. Aveva gusti e idee propri e non quelli imposti dal potere attraverso comunicazioni di massa artefici di una cultura omologata e massificata. È utile ricordarlo.