Breve cronica della Congregazione dei monaci Silvestrini dell'ordine di s. Benedetto, dove si contiene la vita di s. Silvestro abbate fondatore di detta congregatione, e di alcuni altri beati suoi discepoli. Scritta in lingua italiana dal p.d. Sebastiano Fabrini da Recanati ...

A cura di Giovanni Aquilecchia, Angelo Romano. Roma, Salerno Ed. 1992, cm.17x25, pp.394, 16 tavv.bn.ft. legatura editoriale in tutta tela, sopracoperta. Edizione Nazionale delle Opere di Pietro Aretino,I.

Bologna, Nicola Zanichelli Ed. 1939, cm.14x21, pp.362, un ritratto in antip. legatura ed.in tutta tela, fregi e titoli in oro al dorso, Coll.Edizione Nazionale delle Opere di G.C.,14.

Articles publiés dans "La France d'Outre-Mer", "L'Armée Coloniale" et "La Presse Coloniale" des mois de juin et juillet 1913. Paris, Librairie de la France d'Outre-Mer s.d.(1913?), cm.13,5x21, pp.60,(4), fasc.con un punto metallico. (lievi mende a cop.e dorso; interni ingialliti per il tipo di carta.)

Edizione critica a cura di Vanna Lippi Bigazzi. Firenze, Accad.della Crusca 1987, cm.17x25, pp.da 550 a 1161, brossura Collana Scrittori Italiani e Testi Antichi. Intonsi. La moda, o l'esigenza, di volgarizzare costituisce dagli ultimi decenni del Duecento fino alla metà del Trecento un fenomeno imponente e gravido di conseguenze nella nostra cultura letteraria. Se volgarizzare dal francese significa essenzialmente venire incontro ai gusti di un punto pubblico borghese disponibile per ragioni sociali ad acculturarsi, il volgarizzare latino, specialmente i testi classici, esprime una tendenza più complessa e più significativa. Malgrado i puntuali prologhi dei volgarizzatori che sottolineano spesso l'utilità pratica delle loro opere, l'esigenza divulgativa non è, per questa serie di traduzioni, quella prevalente; si tratta infatti spesso di testi che, volgarizzati o no, interessano comunque una élite culturale. I volgarizzamenti presi in esame in questa edizione critica riguardano due dei testi fra i più presenti nella cultura medievale: gli ovidiani Ars amandi e Remedia amoris. Si tratta di quattro volgarizzamenti in prosa realizzati nel corso del Trecento: tre toscani per i quali abbiamo Arte e Rimedi (l'abbinamento è presumibile per ragioni di tradizione e di stile, ma non dichiarato) e un quarto veneto, concernente solo l'Ars, probabilmente un po' più tardo degli altri (l'unico codice che lo tramanda è datato 1388).