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Auctor et Auctoritas in Latinis Medii Aevi Litteris. Author and Authorship in Medieval Latin Literature.

Curatore: Edited by Edoardo D'Angelo and Jan Ziolkowski.
Editore: Sismel Edizioni del Galluzzo.
Data di pubbl.:
Dettagli: cm.14,5x23, pp.XVI,1256, brossura con copertina figurata a colori. Collana MediEvi,4.

Abstract: A. Andre´e, Magisterial auctoritas, Latin Letters, and Biblical Studies at the School of Laon in the Twelfth Century – A. Azzimonti, Leone di Ravenna e le esegesi della Regola di Benedetto in ambito eremitico (sec. X-XI) – A. Bartola, Ademaro di Saint-Ruf: un testimone dimenticato della controversia trinitaria del secolo XII – M. Bažil, Les quatre sens de l’écriture centonisée – F. Bertini, L’auctoritas virgiliana e prudenziana nel Waltharius – A. Bisanti, La figura di Zosima, padre “autorevole”, nella leggenda di Maria Egiziaca – A. Boccia, Stile allusivo e ricostruzione testuale nell’epistolario di Pier della Vigna – F. Bognini, Il rapporto con l’auctoritas tardoantica nell’esegesi al De inventione del magister Menegaldus (sec. XI): continuità e innovazione – P. Bourgain, Les auteurs dans les Accessus ad auctores – M. Campanale, La dialettica delle auctoritates: da Aristotele ad Alberto Magno – P. Cañizares Ferriz, Un “florilegio de autor” inacabado: Séneca en el Vademecum del Conde de Haro – A. Capone, Tertulliano e Isidoro di Siviglia – C. Cardelle de Hartmann - E. Pérez Rodríguez, Auctor y auctoritas en el Contemptus sublimitatis – C.Chaparro Gómez, Las fabulas de John Sheppey: entre la escuela y la Iglesia – V. Chietti, Dissentire dall’auctoritas: Scoto Eriugena contro Agostino sulla questione della resurrezione nel quinto libro del Periphyseon – M. A. Chirico, Le auctoritates di Isacco della Stella – J-F. Cottier, Auteurs et valeur auctoriale dans les recueils de prières : le cas des recueils anselmiens – M. Cruz Trujillo, Las auctoritates de alguns actors en el manuscrito 981 de la Abadía de Montserrat – F. Delle Donne, Auctor e auctoritas nelle raccolte epistolari del XIII secolo – M. Di Marco, Auctores e auctoritas nel Didascalicon di Ugo di san Vittore – L. Doležalová, Authorship of Obscurity: The Case of Versus maligni angeli – J. M. Escolà Tuset, L’auctoritas bíblica en las encíclicas mortuorias – E. Ferrarini, Sortes biblicae e tradizioni agiografiche fra IV e VI secolo – C. Ferrero Hernandez, El Liber de Doctrina Machumeti como auctoritas en el ItinerariumSymonis Semeonis – F. Fiorentino, Questioni di autorialità nel primo Trecento – C. Fossati, Retorica e modelli letterari nell’Elegia di Arrigo da Settimello – P. Garbini, Le firme di Bonvesin da la Riva – A. García Leal, Beato de Liébana, Comentario al Apocalipsis: texto e ilustración en los códices visigóticos relativos al vino – G. Germano, Autorità dei Classici e autorità dei Padri nel secolo XI: intellettuali del monastero di S. Emmeramo in Ratisbona fra piacere della lettura e senso di colpa – N. Gómez Llauger, Auctor et auctoritas en el tratado Zelus Christi contra iudaeos, sarracenos etinfideles de Pedro de la Cavallería – M. Goullet, Authority in the hagiographical field, specialy in rewritten texts – P. Greco, Accusativus cum Infinitivo e completive con quod nella ChronicaMonasteriiCasinensis. Il caso dell’undicesimo paragrafo del quarto libro: un contributo linguistico alla determinazione dell’autore – A. Grisafi, Ditem cerno. Vedere l’inferno sulla terra. – Un approccio analitico al De captivitate ducis Iacobi di Laudivio Zacchia (vv. 550-577) – M. W. Herren, The Authority of Authors and Schools in the Writings of Virgilius Maro Grammaticus – A. Iacono, La tradizione epigrammatica negli Hendecasyllabi di Giovanni Pontano, con particolare attenzione per Marziale e Catullo – M. Iadanza, Willibald e Hugeburch: un rapporto di auctoritas? – G. Iversen, The role of the Compilor in Tropes and Prosulas to Gloria in excelsis in the Medieval Mass Editorial Problems and proposed solutions – M. Jiménez San Cristóbal, Auctor et auctoritas en la Floresta de philósophos – M. T. Kretschmer, Autorità e no - Alcune considerazioni sul progetto antiterenziano di Rosvita di Gandersheim – E. Kuhry, L’auteur, la compilation et la division des sciences dans le Compendium philosophie ou Compilatio de libris naturalibusAristotelis, une encyclopédie du XIIIe siècle – M. T. Laneri, L’auctoritas di Lorenzo Valla – nell’epistola-trattato di Lorenzo Zane a Giorgio Bevilacqua da Lazise – P. Licciardello, Autorità giuridica e cultura letteraria nelle consuetudini eremitiche dell’Italia centrale (Fonte Avellana e Camaldoli) – A. Livini, Leggere Cipriano a tavola: riflessioni sulla circolazione altomedievale della Cena Cypriani – G. S. Lopetegui, El uso de las autoridades en algunas artes poéticas y dictaminales de los siglos XII y XIII – G. C. Lozano, La influencia medieval en la gramática humanista: una auctoritas silenciada – R. Manfredonia, L’auctoritas del viaggiatore. La Praefatio dell’Itinerarium di Alessandro Geraldini – D. Manzoli, L’autore che non scrive: i centoni di Lelio Capilupi – A. Maranini, ‘Proprie quidem compilare est aliena dicta suis intermiscere’. Il ri-utilizzo di fonti antiche e coeve in tradizione medievale – J. Martínez Gázquez, Auctor et Auctoritas en las traducciones del griego y el árabe al latín – R. Modonutti, «Ego huius operis actor»: fra Giovanni Colonna compilatore di storia universale – C. Mordeglia, L’auctoritas plautina nelle Derivationes di Osberno di Gloucester – F. Mosetti Casaretto, Tra Nani e Giganti. Ripetizione e «auctoritas» nel Medioevo latino – M. J. Muñoz Jiménez, Flores sumpte a magistro Petrarca laureato – E. Necchi, La Vita di Attila padovana fra cronachistica veneziana e auctores – P. Orth, Tradition als Bu¨rde und Anreiz: Martin von Tours in der lateinischen Dichtung des spa¨ten 12. Jahrhunderts – C. T. Pabón de Acuña, Las auctoritates en el De morali principis institutione según el canon del LibellusApologeticus – G. Perta, Carlo Magno e Gerusalemme nelle fonti coeve – M. Petoletti, Ut patenter omnibus innotescat. Il trattato di nicola Maniacutia (sec. XII) sull’immagine acheropita del Laterano – C. Piccone, Prisciano ad Einsiedeln: una versificazione parziale delle Institutiones – S. Pittaluga, Interpreti e plurilinguismo nelle relazioni di viaggio del XIII secolo – M. Pörnbacher, Richer von Metz, Vita s. Martini (paulo post 1122; BHL, 5634). Auctoritates und literarische Vorlagen – L. Radif, Tortelli da Bruni ad Aristofane per Orazio – A. Ricciardi, Gregorio Magno nell’ideologia politico-religiosa di età carolingia. Alcune riflessioni – M. Rinaldi, ‘Tria genera theologiae’: note sui commenti al De civitate Dei di Agostino della prima metà del Trecento – P. Roelli, Tradurre il Filosofo: la latinizzazione del pensiero scientifico nella Physica di Aristotele – M. M. M. Romano, Padre spirituale: autore e autorità (in alcuni mistici domenicani) – R. Romano, "Confirmatio" di Costantino XI Paleologo Dragazes per Costantino II Angelo Comneno – L. Russo, Maccabei e crociati. Spunti per una riflessione sull’utilizzo della topica biblica nelle fonti della prima crociata – R. Saccenti, Cognitio veritatis. La Métaphysique et l’Ethique d’Aristote comme sources de l’anonyme Compendium philosophie (milieu du XIIIe siècle) – E. Sánchez Salor, Carmina Burana 1-55. ¿Sátira moral o ideología de conversos? – D. Shanzer, Auctor, Auctoritas, and the Witness to Other Worlds – K. Smolak, Auctoritas in lateinischen Verssatiren des Mittelalters – D. Solvi, Francesco d’Assisi come autore nella memoria agiografica – F. Stella, Chi scrive le mie lettere? La funzione autore nelle raccolte mediolatine di epistole-modello – M. Teeuwen, “The master has it wrong”. Dissenting voices in commentary texts. – F. Terlizzi, La cultura dello smascheramento: l’Anonimo Normanno e la Riforma ecclesiastica romana – J.-Y. Tilliette, «L’autorité à un nez de cire». L’élection d’un évêque selon Jean de Salisbury (Policraticus 7, 19) – D. A. Traill, Philip the Chancellor and the Third Crusade – S. Tuzzo, L’auctoritas ovidiana in CB 105 – M. Vagnoni, I re normanni di Sicilia e i loro diplomi. Elementi di sacralità regia – F. Verderosa, Il manoscritto latino 3010 della Biblioteca Marciana: una rielaborazione ‘colta’ delle Instructiones di Angela da Foligno. – I. Villarroel Fernández, Auctor, auctoritates.

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Roma, Antenore 2012, cm.17x24, pp.XXXIV,178, brossura. Collana Studi Petrarcheschi,40. Uno studio per comprendere meglio il "Canzoniere" e l'immaginario poetico del Petrarca. Il lavoro di Maurizio Fiorilla indaga il Petrarca filologo e lettore di testi classici e il Petrarca autore di rime in volgare: mettere in relazione questi due momenti consente di ricostruire più concretamente l'immaginario letterario di un'opera complessa come il "Canzoniere", sapientemente elaborata attraverso l'intreccio di fonti diverse. Vengono presi in considerazione i manoscritti contenenti sia testi poetici sia opere in prosa (storiche, geografiche, enciclopediche, retoriche, filosofiche e narrative). Per ogni autore vengono per prima cosa presentati i testimoni appartenuti a Petrarca con notizie sul periodo in cui entrarono a far parte del suo scrittoio e furono da lui annotati, con particolare attenzione ai casi problematici in cui la datazione o la stessa autografia delle glosse è ancora sub iudice. Vengono quindi registrate e discusse le annotazioni collegabili al Canzoniere ancora inedite o già pubblicate in studi precedenti ma riesaminate alla luce di nuovi elementi e di più esatte letture paleografiche. L'indagine, oltre all'acquisizione di nuove schede esegetiche a commento di singoli luoghi del "Canzoniere", permette di analizzare quindi il complesso e sottile rapporto che lega le varie tipologie di note vergate da Petrarca in margine ai suoi libri alla sua memoria e scrittura poetica. Il volume è corredato da 16 tavole con immagini in bianco e nero dei manoscritti.

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A cura di Francesco Lo Monaco. Firenze, Sismel Edizioni del Galluzzo 2013, cm.16x24, pp.XX,168, legatura editoriale sopraccoperta figurata. Collana Traditio et Renovatio, 6. P. Rinoldi, "Causa latet, sed vis notissima". Il "Frammento de L'Aia" e l'epica francese - M. Passalacqua, Il "Frammento de L'Aia". Edizione, traduzione e commento - S. Asperti, Rilettura del "Frammento de L'Aia" - C. Villa, Paladini in Paradiso e origine della "chanson de geste". Bibliografia generale. Indici

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A cura di Fulvio delle Donne e Francesco Santi. Firenze, Sismel Edizioni del Galluzzo 2013, cm.14,5x23, pp. XXXII,200, brossura con copertina figurata a colori. Collana MediEvi,2. F. Delle Donne - F. Santi, Premessa - G. C. Alessio, Introduzione - E. Bartoli, Una raccolta epistolare inedita del XII secolo attribuibile all'entourage di Maestro Guido - E. D'Angelo, Le sillogi epistolari tra "autori" e "compilatori". Il caso di Pietro di Blois - F. Delle Donne, Tommaso di Capua e la cancelleria papale: tra normativa retorica e comunicazione politica - R. Gamberini, Le epistole di Pier della Vigna per Federico II: tradizioni manoscritte a confronto - A. Boccia, Forme della creazione letteraria nell'epistolario di Pier della Vigna - B. Grévin, "Costellazioni di epistolari e reti di dictatores": la diffusione dello stilus altus "siciliano" nell'Europa della fine del Duecento (1266- 1290) - P. Herde, Aspetti retorici dell'epistolario di Riccardo da Pofi: documenti papali autentici o esercitazioni letterarie? - C. Fossati, Il commento di Nicola Trevet a Seneca tragico: committenza, ars dictaminis e metodo scolastico - M. Petoletti, I dictamina attribuiti al notaio padovano Lovato Lovati - P. Garbini, Francesco Petrarca fra l'arte della regola e la regola d'arte. Indici.

EAN: 9788884505125
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A cura di Michele Rinaldi. Roma, Salerno 2021, cm.14,5x22, pp.XL,164, brossura con bandelle. Collana Testi e Documenti di Letteratura e di Lingua,XLV. Edizione numerata in 999 esemplari. Intonso. "La Caccia di Diana" è con ogni probabilità la prima opera in versi di Giovanni Boccaccio. Se il titolo ne denuncia l'ambientazione mitologica e la materia venatoria, questo poemetto in terzine, composto in lode delle dame appartenenti alle maggiori famiglie della corte di Roberto d'Angiò, è attraversato anche da una forte componente amorosa: tra le nobildonne napoletane invitate da Diana in persona a prendere parte a una battuta di caccia c'è anche una fanciulla senza nome, la «bella donna il cui nome si tace», amata dal poeta e a lui destinata; sarà lei a guidare la ribellione quando, conclusa la caccia, le dame insorgeranno contro la fredda Diana decise a diventare fedeli di Venere. Una metamorfosi prodigiosa sancirà il trionfo della dea dell'amore: le prede catturate diventano prima uomini e poi amanti. Anche il poeta partecipa al miracolo, trasformandosi da bestia ad amante cortese. Le diverse tradizioni che Boccaccio fonde nella Caccia sono illustrate nell'introduzione del volume, nella quale si affrontano le principali questioni poste dal poemetto: oltre a ripercorrerne la storia dell'attribuzione e il problema relativo alla sua cronologia, se ne indaga la struttura metrica (l' opera ha un posto di qualche rilievo nella fortuna della terza rima) e la ricchezza del lessico. Il volume pubblica il testo critico della Caccia, fondato sul riesame dell'intera tradizione manoscritta, accompagnato da un commento che mira a valorizzare i rapporti con la tradizione precedente, a partire dal modello narrativo di Dante, puntando anche a far emergere la componente popolare e giullaresca rimasta finora più in ombra rispetto alla dimensione galante. La nuova edizione offre un testo rinnovato ed è corredata di una nota al testo che dà conto delle scelte editoriali legate alla sostanza e alla lingua del poernetto. Destinata a svolgere un ruolo importante nel Quattrocento, la Caccia è di fatto un prodotto letterario nuovo, che ai lettori moderni consente anche di osservare in nuce molti dei temi che saranno poi centrali delle opere più mature di Boccaccio.

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