Brunero Gherardini : il magistero teologico, bibliografia degli scritti.

Pubblicaz.del Centro Culturale Dantesco. Firenze, Pietro Chegai Ed. 1998, cm.21,5x30,5, pp.679, centinaia di ill.e tavv.bn.e col.nt. legatura ed. sopraccop.fig.a col.

Nel testo di Oxford Ms. Digby 23 e nella traduzione di Carlo Raimondo. Torino, ILTE 1956, cm.21x29,5, p. XLVII, (1), 287, (7), X tav. a colori, f.testo a piena e doppia pagina. legatura editoriale, sopraccoperta. Ediz. in 1350 esemplari fuori commercio su carta uso mano speciale. per il cinquantenario della ditta Dalmine S.p.A.

Cartella con 12 riproduz.di litogr.a col.di L.Guarnieri, Prefaz.e 1 riproduz.di 1 litogr.di P.Annigoni. Present.di I.Origo. Firenze, Sansoni 1967, cm.30x41,

A cura di Elena Pontiggia. Milano, Abscondita Ed. 2022, cm.13x22, pp.224, num.figg.bn.ft. brossura con bandelle, cop.fig.a col. Coll.Carte d'Artisti,52. Il volume raccoglie tutti gli scritti di Felice Casorati (Novara 1883-Torino 1963), uno dei massimi artisti italiani del ventesimo secolo, maestro del Ritorno all’ordine di statura europea. Ai testi teorici, in cui Casorati condensa la sua poetica e discute il concetto stesso di arte, si affiancano in queste pagine conferenze e interviste in cui ricostruisce vivacemente il suo percorso espressivo, le sue esperienze, i suoi amori intellettuali. Completa il volume una serie di toccanti lettere giovanili, comprese in un arco di tempo che va dal 1907 al 1920. Percorse da accenti intimisti e malinconici che si caricano a volte di coloriture crepuscolari, secondo la sensibilità dell’epoca, queste carte ci restituiscono un’immagine dell’artista diversa da quella che contraddistingue la sua maturità, ma radicalmente lontana anche da quella freddezza di cui tante volte è stato accusato. «I miei candidissimi detrattori» ha scritto Casorati «amano, nei miei riguardi, parlare di freddezza di cerebralità di astrattezza o che so io: termini tutti che nella loro imprecisione suonano, all’incirca, sinonimi; che equivalgono, cioè, al dire che la mia pittura è staccata dalla vita. L’accusarmi – con questi lumi – di essere freddo o non abbastanza sensuale – non è che negarmi una certa limitata forma di sensualità. Chi potrebbe negare la sensualità di Ingres, soltanto perché il suo colore non è quello di Delacroix?».