Effi briest.

Traduz.di Carlo De Sinner. Roma, Editori Riuniti 1961, cm.11,5x18, pp.312, brossura con cop.fig.a col. Collana I Narratori del Realismo,29.

München, Droemersche Verlagsanstalt 1953, cm.12,5x19,2, pp.277,(3), legatura ed. in tutta tela celeste, titoli in oro al piatto ant. e al dorso. (Dorso un po' ingiallito.)

Traduzione di Erich Linder. Introduzione di Giuseppina Bevilacqua. Milano, Garzanti 1978, cm.11,5x18, pp.276, brossura con copertina figurata a colori. Collana I Grandi Libri. Sul finire del Duecento Marco Polo, nelle carceri di Genova, detta a Rustichello da Pisa, compagno di prigionia e uomo di lettere, il suo resoconto del viaggio compiuto in Cina nel 1271. Scritto nella redazione originale in franco-italiano, il libro sarà ben presto noto con il titolo di Milione, dal soprannome di tutta la stirpe dei Polo, da Emilione, nome di un antenato della famiglia. Questa edizione, curata da Ettore Mazzali, presenta il testo integrale in italiano corrente.

Curatela Maria Teresa Mandalari. Genova, Marietti 1985, cm.15x211, pp.118, brossura con bandelle e copertina figurata a colori. Collana Collana di Narrativa,23.

Traduction, notes et preface par Marcel Proust. Paris, Le Mercure de France s.d. ma primi 900, cm.12x19, pp.347, brossura. Collection d'Auteurs Etrangers. Huitième édition. La prima volta che leggiamo il nome di John Ruskin citato nella corrispondenza proustiana è in una lettera indirizzata alla madre intorno al 25 (o 26) settembre del 1899. L incontro fulminante con le idee ruskiniane apre un capitolo nuovo e fondamentale per la vita di Proust. Ormai completamente assorto nella lettura dei testi dell autore inglese. Alla fine di Ottobre 1899 si reca ad Amiens a visitare la celebre cattedrale seguendo meticolosamente l itinerario consigliato da Ruskin ne la Bibbia di Amiens. Proust rimodellò l opera di Ruskin nella sua lunga introduzione e nelle numerose note a piè di pagina, scelse di tradurre La Bibbia di Amiens per far conoscere ai lettori francesi l unico studio integrale di Ruskin sulla Francia e sull architettura gotica francese, e anche perché Ruskin considerava l opera rappresentativa del suo intero "sistema". Questo contributo esamina il modo in cui Proust si appropria del testo di Ruskin, facendolo suo attraverso l aggiunta del suo invasivo apparato critico. Il fatto che Proust abbia iniziato a lavorare su La Bible d Amiens quando era a Venezia nel 1900 conferisce una sfumatura italiana alla sua versione.

Canada, McClelland & Stewart 1998, cm.13,5x21, pp.340, brossura con copertina figurata a colori.