Afghanistan. La cultura come sfida per la ricostruzione.

Firenze, Ponte alle Grazie Ed. 1992, cm.17,5x25, pp.187, 55 illustrazioni e tavole bn.e a colori fuori testo, legatura editoriale con sopraccoperta figurata a colori. Collana Grandi Opere.

Epoca primitiva - Epoca greca - Epoca romana - Epoca medievale. Modena, Antica Tipografia Soliani 1890, cm.13,5x20,5, pp.DLX, rilegatura

A cura di Rosalba Canetta. Milano, Mediobanca 1990, cm.18x26, pp.912, legatura ed.in tutta tela, titoli e fregi in oro al dorso. Ediz.Naz.delle Opere di C.Beccaria.

A cura di Giuseppe Chiecchi. Roma, Antenore 2015, cm.17x24, pp.XLII,75, brossura. Collana Medioevo e Umanesimo,120. "Sulla base della Dedicatoria del 'Liber moralium commodorum', che Pietro Crescenzi rivolge a frate Almerigo Giliani da Piacenza, Maestro generale dei Domenicani (ordinis fratrum predicatorum generali magistro), è lecito ricavare soltanto la coincidenza cronologica tra il periodo della carica di Almerigo, svolta dal 1304 al 1311, e quello della compiuta stesura del trattato. Una seconda Dedicatoria, a Carlo II d'Angiò, re di Gerusalemme e di Sicilia, sembrerebbe autorizzarci ad anticipare il terminus ante quem al 1309, anno della morte del sovrano, per la consolatio e la delectatio del quale, oltre che per l'utilitas dei sudditi, l'opera è stata progettata ed eseguita. Evidentemente, i riferimenti contenuti nelle due Dedicatorie in parte si contraddicono: nella dedica a frate Almerigo, l'evocazione di re Carlo sembra coincidere solo con l'inizio della compilazione del trattato, per cui se ne deduce che la conclusione di questo dovrebbe essere successiva alla morte del sovrano; invece, nella dedica a Carlo d'Angiò, non solo si dichiara che l'opera è compiuta, ma anche che essa viene inviata al re dopo essere stata esaminata e approvata da Almerigo e dai Domenicani, oltre che dagli esperti in scienza naturale dell'Università di Bologna."