Ragguaglio della schiavitù.

A cura di Clemente Mazzotta. Roma, Salerno Ed. 1998, cm.12x16, pp.83, brossura cop.fig. Coll.Minima,62.

Firenze, Cantini Ed. 1991, cm.25x32, pp.263, 581 figg.e tavv.bn.e col.nt. legatura editoriale in tutta tela, sopraccoperta figurata, Cofanetto. Coll.La Cultura delle Città.

Milano, Rusconi Ed. 1988, cm.13,5x22, pp.247,(5), legatura ed.cartonata, sopraccop.fig. a colori. Coll.Narrativa. Prima edizione.

Wien, 1960-1963, 2 volumi. cm.15x20, pp.XXVII,170, XXII,155, 192 tavole bn.ft. brossure.

Arcidosso, Edizioni Effigi 2022, cm.12x24, pp.352, brossura copertina figurata a colori. Collana Genius Loci. Gli Etruschi accolsero passivamente il mito greco o ebbero una loro mitologia? Ad uno sguardo superficiale sembra che l'immaginario mitologico etrusco sia in tutto dipendente dalla cultura greca. Ma se andiamo ad osservare alcuni manufatti artistici in cui compaiono personaggi del tutto sconosciuti alla tradizione greca, come Vanth, Pava Tarchies e Lasa Vecu, e se ci addentriamo nei più profondi meandri della letteratura classica, in cui troviamo le storie di Tages e della Ninfa Vegoia, di Porsenna e del mostro Volta, ci accorgiamo che una mitologia etrusca vera e propria è esistita.