Primato del genio italiano (rivendicazioni).

Firenze, Olschki Ed. 2003, cm.17x24, pp.152 con 7 tavv. ft. brossura Collana Studi e testi per il Corpus dei papiri filosofici greci e latini, 11. "Il volume raccoglie una serie di lavori che vertono da un lato su commentari filosofici e medici (di autori che, nell’ambito della medicina, hanno avuto una portata filosofica, come Ippocrate e Galeno); dall’altro su testi tardoantichi, con alcune note di" "A collection of works concerning on one side both philosophic commentaries and medical ones (by authors like Hippocrates and Galen, who in the medical circle had philosophical importance); on the other side late ancient texts, with interpretative notes on"

A cura di Carlo Ferrucci. Milano, SE 2021, cm.10,5x19,5, pp.110, brossura con copertina figurata a colori. Collana Piccola Enciclopedia,229, La cifra essenziale dell’opera di María Zambrano, una delle figure più originali del pensiero del Novecento, è la riconciliazione in un’unica forma espressiva della parola poetica con la parola filosofica. “La tomba di Antigone”, straordinario testo filosofico-poetico-teatrale del 1967, è non solo una nuova lettura in chiave filosofica del personaggio sofocleo, ma è soprattutto una incomparabile riscrittura che fa vivere Antigone di una vita propria, attualissima. María Zambrano riprende la figlia di Edipo là dove Sofocle l’abbandona, e discende con lei agli inferi, che sono anche gli inferi dell’anima, dei legami famigliari e sociali. L’Antigone della Zambrano non è l’eroina canonizzata dalla tradizione, bensì la fanciulla sola, nel silenzio e nell’assenza degli dèi. Nella tomba in cui Antigone è sepolta viva, si fa strada l’evento impercettibile attraverso cui va germinando il significato fondamentale della sua figura mediatrice fra amore e conoscenza.

A cura di Rosella Prezzo. Milano, Raffaello Cortina ed. 1996, cm.12x19,5, pp.182, brossura. Collana Minima. Il libro può essere considerato come il manifesto del pensiero polivalente di Maria Zambrano. In esso si mostra infatti la genesi delle due forme di ragione, mediatrice e poetica, che ne hanno guidato tutta l'attività filosofica intrecciandosi con una costante riflessione sulla storia della filosofia e della cultura europea, la sua crisi e i suoi fallimenti dei quali l'Europa intera era arrivata ormai a soffrire mortalmente. La sfida vitale che il filosofare di Maria Zambrano assume è dettata dalla necessità, non solo teorica ma esistenziale e politica, del "rinnovamento di un'amicizia perduta" attraverso un sapere dell'anima.