Libros de horas miniados conservados en Zaragoza.

Firenze, All'Insegna del Giglio 1996, cm.16,5x23,5, pp.157, num.tavv.bn.nt. brossura cop.fig.

Contiene: Turazza,Domenico, Di alcuni problemi spettanti alla teoria dinamica del calorico; Turazza,Domenico, Intorno alla teoria del moto permanente dell'acqua nei canali e nei fiumi, con alcune applicazioni pratiche alla stima delle portate ed ai rigurgiti; Menin,Lodovico, Sugli attuali risultamenti della guerra civile fra gli Stati Uniti d'America; De Visiani,Roberto - Pancic,Josif, Plantae serbicae rariores aut novae descriptae et iconibus illustratae, Decas I (con 7 tavv.); Zanardini,G., Scelta di Ficee nuove e più rare del Mare Adriatico, figurate, descritte e illustrate, Decade III (con 8 tavv.). Venezia, Nel Privil. Stabil. di G.Antonelli 1862, cm.25x33,5, pp.335-486, 7 tavv.in bn.di cui 6 ripieg.e 8 a col., brossura, cop.ornata. (disponibile anche con leg.ed.cartonata, stesso prezzo.)

Firenze, Polistampa 2009, cm.25x32, pp.120 ill.a colori. legatura editoriale, sopraccoperta figurata.

Traduzione di Christian Kolbe. Massa, Edizioni Clandestine 2016, cm.12,5x19, pp.188, brossura copertina figurata a colori. Coll.Highlander. Nelle "Storie del Buon Dio" (1900), opera decisamente singolare rispetto alla produzione di Rilke, sono raccolti tredici racconti, "narrati ai grandi perché li ripetano ai bambini" - come sottolineò lo stesso poeta - tutti incentrati su Dio, che viene continuamente cercato e, laddove nascosto, atteso con rinnovata speranza. Il Dio menzionato da Rilke non ha nulla a che fare con quello della religione cristiana, al contrario, si mostra tascabile quanto un ditale, al punto da suscitare l'impressione che "qualunque oggetto possa impersonarlo, basta soltanto dirglielo". Ed è un Dio distratto, che lascia le creature sfuggire al suo controllo e talvolta si arrabbia, mettendosi a discutere con un angelo; un Dio che crea, con poca razionalità e molta poesia e che si intenerisce al pianto di una bimba. Ma da questi racconti, intrisi di realismo e fantasia, non è solo Dio a emergere, bensì l'uomo, con i suoi valori e le sue pecche, le inquietudini e l'infinita creatività. Tredici storie parzialmente ispirate da racconti popolari russi: "Melodie - scrisse Rilke - che nessuno, né cosacco né contadino, ha potuto ascoltare senza piangere, eppure permeate da un fine umorismo".