Gesammelte Schriften. Band IV: Aufsatze zur Geschichte der Arbeitbewegung.

classica. Traduz.di Enzio Cetrangolo. Roma, Ediz.Rinascita 1952, cm.15,5x23, pp.X-357, brossura intonso, Coll.Nuova Biblioteca di Cultura,3.

Traduz.dal tedesco di Fausto Codino. Prefaz.di Ernesto Ragionieri. Milano, Feltrinelli Editore 1957, cm.11x18, pp.295,(1), brossura, cop.fig. Coll.UE,233.

Berlin, Dietz-Verlag 1960, cm.15x22, pp.766, legatura editoriale in tutta tela, sopraccoperta. Testo in tedesco.

Prefazione di Ernesto Ragionieri. Roma, Editori Riuniti 1972, cm.15x22, pp.557, legatura editoriale con sovracoperta figurata.

Presentaz.di Umberto Baldini. Firenze, Nardini Ed.per Banca Toscana 1979, cm.22x29, pp.314, num.ill.e tavv.a col.nt. legatura ed.in tutta tela, titoli in oro al piatto ant.e al dorso, sopracop.fig.a col.

Milano, Edizioni Mimesis 2000, cm.11x17, pp.185, brossura, cop.fig.a col. Stato di nuovo. Coll.Eterotopie. Quando e come nasce l'idea di modernità? È possibile raccontare la storia di un concetto, quello di "moderno", costituzionalmente unito a quello di "storia"? Il libro tenta di disegnare la mappa dello sviluppo dell'idea di modernità filosofica, prestando particolare attenzione a quella politica. Schivando la diatriba epocale tra modernità e postmodernità, l'autore mette a confronto differenti interpretazioni e ne ricava un'immagine riflessa in cui prevalgono alcune figurazioni della temporalità: l'immagine metaforica accomunante è quella di una strada percorribile, ma con un solo senso di marcia. Facendo tesoro delle ricerche di Koselleck, mettendole a confronto con i teorici della secolarizzazione da un lato (Schmitt, Löwith, Voegelin), Blumenberg e Heidegger dall'altro, si pone in evidenza, in tutta la sua problematicità, la questione dell'autonomia e dell'autosufficienza di un modello culturale, filosofico e politico, che oggi sembra espandersi sempre più.

Fondazione Ezio Franceschini. Firenze, Sismel - Ediz.del Galluzzo 2003, cm.18x25, pp.VIII,118, brossura cop.fig. Coll.Carte e Carteggi. Gli Archivi della Fondazione Franceschini,6. La corrispondenza tra Gianfranco Contini e Sandro Sinigaglia - iniziata nel 1944 e protrattasi quasi ininterrottamente fino al 1989, a pochi mesi dalla scomparsa d’entrambi, costituisce una vistosa eccezione nel folto epistolario del Domese, scaturendo non già, come negli altri casi, da ragioni d’ordine letterario o professionale, ma da un’intesa indomabile, un’amicizia profonda durata mezzo secolo senza l’ombra d’un attrito e scoccata da un «gesto» compiuto all’insegna del pericolo e dell’avventura in uno dei frangenti più dolorosi della nostra storia nazionale.

Milano, Bompiani 1977, cm.11x18, pp.XII,265, brossura copertina figurata a colori. Coll.Tascabili,52. Documenti e Testimonianze.