Harmonia mundi. Poesie e aforismi.

Scandicci, Stella Mattutina Edizioni 2016, cm.17x24, pp.78, br.cop.fig.col.

Firenze, Loggia de' Lanzi 1996, cm.14x20, pp.84 ill.bn. brossura copertina figurata a colori. Anelli e destino nell’analisi di un grande astrologo. La lettura degli anelli si basa su complessi elementi di astrologia, chiromanzia e psicologia, ma dato le ridotte possibilità interpretative (5 simbologie differenti per le 5 dita) questa è una lettura semplice, facilmente e velocemente assimilabile da tutti. Gli anelli, creati per impreziosire soprattutto, ma non solo, mani femminili (nei secoli precedenti si trattava di un’abitudine ricorrente anche per gli uomini) dichiarano altresì, in forma sintetica, quel quid chiamato personalità. La lettura degli anelli non è adatta per giungere alla conoscenza del proprio o dell’altrui destino (come è possibile ad esempio con l’astrologia, quella seria si intende!), ma è invece utilissima per conoscere gli aspetti essenziali del carattere di un individuo, con precisione, con un rapido colpo d’occhio e soprattutto senza necessità di porre le solite domande, tanto scontate, come “Di che segno sei? Che giorno sei nato?”. Ci si può dedicare alla lettura degli anelli per semplice curiosità o anche per socializzare in un modo nuovo, e potrete divertirvi scoprendo che una donna sicuramente fedele porta sempre più di un anello al dito anulare di entrambe le mani, oppure, che i Paperon de’ Paperoni sono spesso circuiti da chi porta un anello al dito indice. Se invece desiderate trovare l’anima gemella con cui fuggire dal caos della metropoli, condividendo sogni ed aspirazioni spirituali, dovrete mettervi in cerca di persone con un anello al dito medio.

Pistoia, Palazzo Fabroni,5-26 maggio 1992. A cura di Alessandro Andreini e Marco Gori. Pistoia, Società Pistoiese di Storia Patria 1992, cm.17x24, pp.130, numerosi diss., piante e foto in bn. nel testo , brossura, sovraccop. figurata a colori Stato di nuovo. Coll.Giornate di Studio,3.

Lucca, Pacini Fazzi 1994, cm.24x34, pp.186, num.figg.a col.nt. legatura ed.soprac.fig.a col.

Traduzione di Crocetti A., Maggi F., Varsallona J. Fotografie di Anne e Henru Stierlin e Adrien Buchet. Milano, Jaca Book 2016, cm.23x31, pp.272, num.figg.bn.e a col.nt. legatura ed.cop.fig.a col. Sul piano artistico si osserva che la fusione greco-persiana, successiva alla vittoria dei Persiani achemenidi su Creso e sui coloni greci d'Asia, ha dotato l'architettura degli Achemenidi di un fattore di unità, coerenza e grandezza. Il connubio tra l'ordine imperiale persiano e la sensibilità ellenica ha fatto nascere capolavori che a lungo hanno confuso gli studiosi dell'arte antica. Non sapendo se individuare una filiazione mesopotamica o un'eredità greca, gli storici dell'arte specializzati nelle culture del Vicino e Medio Oriente si sono smarriti nella valutazione di un'estetica tanto disorientante quanto seducente. Restituire le vere fonti, che sono ioniche, è l'obiettivo di queste pagine. L'arte achemenide ritrova le sue radici. Ma queste constatazioni non escludono conseguenze inattese... Il cerchio si chiude: la creazione dei grandi dipteri greci di Efeso e di Samo ispira l'edificazione dei palazzi persiani di Pasargade e Persepoli, realizzati da artigiani e creatori ionici deportati in Iran, e la prodigiosa Processione dei Tributari, scolpita da artisti ionici, suscita in Fidia la Processione delle Panatenee del Partenone di Atene. È il momento dell'affermazione del genio occidentale giunto al suo apogeo e che continua nell'Impero di Roma intriso di tradizione ellenistica.

Con prefazione di Roberto Papini. Prato, Casa Editrice D'Arte Bestetti e Tumminelli (1930), cm.12x17,5, pp.223, Legatura in mezza tela editoriale. Coll.Guide Editars.