Leonardo da Vinci. Volume II : The Graphic Work.

Thames & Hudson 1997, cm.25,5x34,5, pp.288, with 228 col. ill. hardcover, dustjacket. Illuminated manuscripts and illustrated books lie hidden in many of Italy's libraries. Because of their fragility, these treasures are available only to accredited scholars and denied to the general public. This volume contains works from 15 of Italy's libraries, including masterpieces from renowned collections at the Vatican in Rome, the Laurentian Library in Florence - the repository of the Medici collections - and Venice's Biblioteca Nazionale Marciana. Subjects range from botanical drawings to scenes from the Old Testament, from Dante's "Divine Comedy" illustrated by Botticelli to the scientific treatises of Leonardo.

Testi di Ladislao Suchy, Renzo Infante, André Vauchez e altri. Les Editions du Cerf 2022, cm.25x32, pp.253, numerose illustraz. a colori nel testo, legatura editoriale, sopraccoperta figurata a colori. Testo in francese. Des contributions savantes, une grande variété de thèmes historiques et iconographiques, des images spectaculaires : un livre, un voyage unique à travers l'Europe autour de l'archange Michel, entre l'art et la foi. Du nom hébreu signifiant " Qui est comme Dieu ? " Michel est l'un des anges - avec Raphaël (" Dieu guérit ") et Gabriel (" Dieu est ma force ") - dont les noms sont mentionnés dans l'Ecriture Sainte. Depuis les premiers siècles du christianisme, son culte s'est largement diffusé en Europe et en Orient à travers une multitude de sanctuaires et de chapelles, le plus souvent nichés dans des lieux élevés, liés à des grottes et à l'eau. Patron de la Normandie et de la France, de l'Allemagne, de Bruxelles, de Kiev, de la Cité du Vatican, présent un peu partout sur le continent, Michel est le premier saint véritablement " européen ", attirant des croyants de tous lieux. Grâce à la contribution de quelques-uns des plus importants historiens et médiévistes des différents pays européens, ce livre dépeint la présence de saint Michel en Europe, en commençant par la diffusion de sa dévotion, surtout au cours du Moyen Age, et en poursuivant par une analyse de l'iconographie du saint à travers les nombreux témoignages architecturaux et artistiques présents dans toute l'Europe.