Lebenserinnerungen eines alten kunstbuchbinders. (Memorie di un vecchio rilegatore d'arte).

Paris, Paul Ollendorff, Editeur 1897, cm.12x19, pp.286, rilegatura in mz.seta, piatti marmorizz., tassello in pelle con tit. in oro al dorso. Segni d'uso ai piatti e interni bruniti per il tipo di carta ma discreto esempl. Cop. orig. conservata.

Illustrations de M.Orazi. Paris, Librairie Paul Ollendorff 1907, cm.12,5x18, pp.470, rilegatura coeva carton., tassello in pelle con scritte in oro al dorso. Abrasione e fioritura al piatto post. ma buon esempl. Alla 1a c.bianca invio autogr. dell'A. "Au grand historien Guglielmo Ferrero, hommage de P.A."

Milano, Feltrinelli Editore 1968, cm.12,5x20, pp.582, alcune cartine in bn.nt., brossura, cop.fig. Coll.Storia Universale,30.

(Memorie di un vecchio rilegatore d'arte). Leipzig, Verlag Meister der Einbandkunst 1925, cm.16x25, pp.237,(3), bella legatura in mezza pelle con punte, titoli in oro al dorso, 4 nervi, piatti fasciati in carta colorata. Esemplare numerato a mano XXVIII di una tiratura complessiva di 300 esemplari. Eccellente esemplare.

Firenze, Sansoni Ed. 1962, cm.27,5x22, ca.10 pp.nn., num.tavv.bn.e a col.ft. brossura sopracop.fig.a col.

A cura di Giorgio Tamba. Roma, Ist.Poligrafico e Zecca dello Stato- Archivi di Stato 1977, cm.17x24, pp.78, brossura Coll.Quaderni della "Rassegna degli Archivi di Stato",45.

Pubblicaz.per cura di Pietro Santini. Prefaz.a cura del Commiss.della Deput.Toscana di Storia Patria. Firenze, Leo S.Olschki Ed. 1952, cm.23,5x33, pp.VIII,408,51, brossura Coll.Documenti di Storia Italiana,15.

Mantova, 22-24 ottobre 2008. A cura di Marco Sgarbi. Firenze, Olschki Ed. 2010, cm.17x24, pp.VIII,510, brossura Coll.Biblioteca Mantovana,9. Sono qui raccolti venti studi originali sul pensiero di Pietro Pomponazzi scritti dai maggiori esperti mondiali della materia. «Tradizione» e «dissenso» sono le coordinate entro le quali è stato inquadrato il Pomponazzi, autore assai controverso che da una parte ha portato con sé tutto il bagaglio della tradizione aristotelica e dall’altra ha aperto nuove prospettive che sono state al cuore del pensiero moderno.