Oltre il disgelo. La letteratura russa dopo l'Urss.

Milano, Electa Ed. 1987, cm.24,5x24,5, pp.570, 395 figg.bn.65 a col.nt. legatura ed.in tutta tela, sopracop.fig.in cofanetto. Collana Musei e Gallerie di Milano.

A cura di Angelo D'Orsi. Torino, Nino Aragno Editore 2006, cm.17x22, pp.55,num.tavv.a col.ft., brossura con bandelle, Collana Piccole Storie.

Padova, Editrice Antenore 1999, cm.16,5x24, pp.(2),VIII,391,(5), brossura Pubblicaz. a cura del Centro per la Storia dell'Università di Padova. Elenco degli indici: ## Atti: --F. PARISI, Contributi per il soggiorno padovano di Hartmann Schedel: una silloge epigrafica del codice latino monacense 716 --Antonio Rosmini studente a Padova (1816-1822). Atti --M. MERIGGI, Padova nell’età della restaurazione --M.C. GHETTI, L’assetto statutario e didattico dell’Università di Padova dopo la riforma asburgica --L. MALUSA, Teologia e filosofia negli studi padovani di Antonio Rosmini ## Miscellanea: --P. DEL NEGRO, Erasmo da Rotterdam all’Università di Padova (1508) --F. PIOVAN, La condotta allo Studio di Salerno di Matteo Macigni e Paolo da Lion (1543) --F. BOTTIN, Francesco Patrizi e l’aristotelismo padovano --F. DE VIVO, Il Corso di perfezionamento per i licenziati dalle Scuole normali presso l’Università di Padova (1906-1923) ## Schede d’archivio: --C. MARCON, Due pubblicazioni gratulatorie per lauree in filosofia e medicina, promotore Girolamo Frigimelica --P. DEL NEGRO, Da Iacopo Facciolati a Francesco Maria Colle. La continuazione dei Fasti gymnasii Patavini dal 1760 al 1763 ## Fontes: --F. COSMAI, Il fondo «Studio patavino»: libri contabili per la storia dell’Università fra XVII e XIX secolo --G. PACE, Nuovi documenti su Hinrich Murmester, rector iuristarum dello Studio di Padova nel 1463. Con un consilium inedito di Angelo degli Ubaldi ## Analisi di lavori dell’ultimo decennio: --Galileo a Padova 1592-1610 (M. BUCCIANTINI) --Annotazioni sull’umanesimo medico (T. PESENTI) --Girolamo Tartatotti (1706-1761). Un intellettuale roveretano nella cultura europea del Settecento (P. DEL NEGRO) --U. MOTTA, Antonio Querenghi (1546-1633). Un letterato padovano nella Roma del tardo Rinascimento (M. CASINI) --E. VON ADMONT, Vom Ursprung und Ende des Reiches und andere Schriften (F. BOTTIN) --Diplomi di laurea all’Università di Padova (1504-1806) (G.P. BRIZZI-C. FURLAN) ## Bibliografia dell’Università di Padova: --Bibliografia retrospettiva e corrente ## Notiziario: --Studenti, Università, città nella storia padovana. Padova, 6-8 febbraio 1998 (M.C. GHETTI) --Studenti, Università, città nella storia padovana. Mostra documentaria (C. SAONARA) --Istituzioni culturali, scienza, insegnamento nel Veneto dall’età delle riforme alla restaurazione. Padova, 28-29 maggio 1998 (A. MAGRO) --In memoria di Charles B. Schmitt, studioso della filosofia e della scienza nel Rinascimento. Padova, 15-16 giugno 1998 (a cura di G. PIAIA) (tav. I) --La chimica e le tecnologie chimiche nel Veneto dell’800. Venezia, 9-10 ottobre 1998 (A. BASSANI) --L’Università che cambia: ieri – oggi – in Europa. Padova, 28-30 ottobre 1998 (A. CHINAGLIA BENETAZZO) --Centenario del «Bollettino del Museo Civico di Padova». Padova, 16 novembre 1998 (M. MAGLIANI) --Indice dei nomi di persona e di luogo --Indice dei manoscritti e documenti d’archivio

Palermo, Due Punti Edizioni 2011, cm.10,5x16,5, pp.124, brossura con copertina figurata. Dove siamo? Un punto di domanda inaugura una nuova collana di critica letteraria. Non un nuovo intervento pubblico sul "senso della critica" o sulla sua "attualità", ma un ragionamento plurale e - al tempo stesso - primo esito, programmatico e dichiarativo, di un progetto culturale, che vorrebbe essere, nel suo farsi, anche una presa di posizione rispetto allo stato delle cose in Italia. Volendo dirla in un altro modo: in questo libro si prova a porre la questione della legittimità del lavoro critico, nonché del mandato civile degli intellettuali, praticando e progettando, appunto, lavoro critico, anziché ragionare sterilmente sul perché non lo si fa più, o lo si fa poco, o lo si fa senza ricavarne il riconoscimento sociale di un tempo. Pur senza rinunciare alla polemica e all'irriverenza, beninteso: anzi con la piena consapevolezza di agire in un contesto culturale e politico dove è più che mai necessario non rimanere terzi o neutrali.