5 variazioni sul credere.

Prefaz.di Giovanni Spadolini. Milano, Cisalpino Goliardica 1975, cm.17x24, pp.XI,273, brossura Collana Documenti e Saggi,16.

Commenti alle tavole di Gianluigi Colaucci. Fotografie di Takashi Okamura. Introduzione di Frederick Hartt. Milano, Rizzoli 1995, cm.30x43,5, pp.263, completamente illustrato. legatura editoriale in tutta tela, con sopraccoperta figurata a colori cofanetto in tela. L'incarico di raffigurare il Giudizio universale sulla parete di fondo della Sistina suscitò in Michelangelo infiniti dubbi, esitazioni, e una resistenza forse ancor più tenace di quella che si era manifestata, quasi trent'anni prima, contro la volontà di Giulio II di fargli affrescare la volta della Cappella. quasi certamente il pontefice stesso comunicò all'artista la sua decisione durante il loro incontro a San Miniato al Tedesco, dove Clemente VII sostò nel corso di un viaggio verso Nizza. Solo nei primi mesi dell'anno successivo, tuttavia, l'assenso dell'artista fu finalmente ottenuto.

Wise 2001, cm. 22.5x30 pp.80, brossura fig.col.

Milano, Arnoldo Mondadori Ed. 1968, cm.13x19, pp.166, brossura con cop.fig.a col. Collana Urania,493. INDICE: QUANTO SI DIVERTIVANO The fun they had (1952) ISAAC ASIMOV LA PROFESSORESSA MARZIANA And madly teach (1966) LLOYD BIGGLE jr. I NEGRI VERDI All the colors of the rainbow (1956) LEIGH BRACKETT L'ESPERIENZA DI PADRE HUME Confession (1966) ROBERT RAY IL MARTIRE DI METALLO The metal martyr (1950) ROBERT MOORE WILLIAMS UN PROBLEMA BRUCIANTE Burning question (1966) BRIAN W. ALDISS LA MASCHERA ANTISESSO Coming attraction (1950) FRITZ LEIBER RIMOZIONE D'EMERGENZA The best is yet to be (1966) BRYCE WALTON L'INFERNO ALLE SPALLE ROBERT P. MILLS IO E NOI We're coming through the window (1967) K. M. O'DONNELL PRECISIONE ESTREMA The locator (1967) ROBERT LORY

A cura di Platone G. Torino, Claudiana Editrice 2020, cm.15x21,5, pp.186, brossura. Collana I Libri di Paolo Ricca, 11. Non esistono domande leggere dialogando con un lettore. Ogni domanda, per Paolo Ricca, è im-portante. E lo ha ampiamente dimostrato, per quasi un decennio, curando una rubrica quindicinale d'incontro con lettori e lettrici sul settimanale protestante "Riforma". Qui proponiamo una scelta accurata di domande a Ricca. Le sue risposte offrono una lettura coinvolgente e attuale. Ritroviamo in queste pagine i nostri dubbi e alcuni interrogativi che ci portiamo dentro. Una recente intervista, a cura di Fulvio Ferrario e Cristina Simonelli, proposta in appendice «mette a nudo» il teologo senza praticare sconti. Rivelando la straordinaria biografia di un pastore valdese. «Senza lo studio approfondito e appassionato della Bibbia non ci sarebbe stata la Riforma e quindi neppure il protestantesimo. E se mai dovesse accadere che il rapporto del protestantesimo con la Bibbia, dovesse allentarsi, cessando di essere vincolante e determinante, il protestantesimo lenta-mente si estinguerebbe. Questo rischio c'è stato in passato, e c'è anche oggi. Il protestantesimo sta o cade con il suo rapporto con la Scrittura. Nessuna confessione cristiana ha posto tanto in alto la Bibbia come il protestantesimo» (Paolo Ricca). Con un'intervista all'autore a cura di Fulvio Ferrario e Cristina Simonelli.

Milano, Paoline Editoriale Libri 2001, cm.15x21, pp.248, brossura. Collana Saggistica Paoline, 5. Per una corretta lettura dell'esperienza umana e spirituale di Dietrich Bonhoeffer è necessario raccogliere il percorso della sua ricerca teologica e della sua testimonianza di cristiano in una unità che renda ragione della complessità e della ricchezza della sua vicenda. Dove trovare questa unità di fondo nella vicenda del pastore luterano morto per mano della ferocia nazista il 9 aprile 1945? Questo saggio di Andreini la individua in quella passione per la problematica etica che, di fatto, accompagnò Bonhoeffer dai suoi primi lavori accademici fino alla grande opera incompiuta dedicata proprio all'etica e che il grande pastore definisce come autonomia concessa da Dio all'uomo perché egli responsabilmente viva l'obbedienza e l'ascolto della fede.