Acquerelli d'Engadina di Alberto Vitali.

Unito a: Museo Nazionale del Bargello. Itinerario e guida a cura di Paola Barocchi e Giovanna Gaeta Berrelà, Firenze, SPES, 1984, cm.13,5x21, pp.131, numerose ill.in bn.e alcune a col.nt., br., cop.fig.a col.con bandelle. Firenze, S.P.E.S. Studio per Edizioni Scelte 1989, cm.13,5x21, pp.143, numerose ill.in bn.e alcune a col.nt., brossura, cop.fig.a col. I due volumi racchiusi in cartella a 2 tasche con piatto ant.fig.a col. Edizione f.c. realizzata per CSA, Centro Seledi Arte Milano.

Como, Edizioni della Seggiola 1976, cm.23x30, pp.192, 115 figg.bn.nt. brossura cop.fig. Collana Documenti del Disegno,3. Edizione composta in caratteri Garamond e stampato su carta velin avorio a lati intonsi, specialmente fabbricata dalle cartiere Magnani - val di Pescia, a cura di Luigi Maestri.

Con la collaborazione di Giuseppe Baretta. Prefazione di Guido Lopez. Milano, Scheiwiller 1982, cm.18x24, pp.90, brossura sopraccoperta cofanetto. Collana I Libri del Cordusio. Edizione fuori commercio per gli Amici del Credito italiano. Impressa su carta a bordi intonsi della cartiera Magnani di Pescia, 600 esemplari, esemplare ad Personam.

A cura di Luigi Angeli. Con la ristampa anastatica dell'ediz. Cipriani 1897. Pontedera, Bandecchi & Vivaldi Ed. 2001, cm.15x21, pp.264,319,XXIX, brossura, sopracop.fig.

A cura di Paolo Rossi. Milano, SE 2021, cm.13x22, pp.301, brossura copertina figurata a colori. Collana Testi e Documenti. "Negli anni successivi ai Pensées philosophiques e alla Promenade du sceptique (1746-1747), nei quali è evidente l'influsso della teologia naturale newtoniana, Diderot perviene - sulla base dei suoi interessi per le scienze naturali in genere e per la biologia in particolare - a elaborare un grandioso tentativo di «spiegazione» della realtà naturale. Questo tentativo trova la sua prima espressione nella Lettre sur les aveugles del 1749 e giunge al suo pieno compimento nell'Interprétation de la nature (1753), nell'Entretien entre d'Alembert et Diderot e nel Rêve de d'Alembert (1769). Alla natura «statica» e «creata» dei newtoniani e di Voltaire, Diderot va ora contrapponendo l'immagine di una realtà fisica in continuo movimento e sviluppo, che trae origine da se medesima e nella quale la presenza di un «ordine» non autorizza ad alcuna affermazione circa la presenza di cause finali o l'esistenza di un supremo ordinatore. [...] Quello di Diderot è un umanesimo ben lontano dagli ideali del classicismo retorico. Non a caso esso trova il suo compimento e la sua più alta espressione nell'impegno per rendere la filosofia «popolare», nella lotta contro le superstizioni e le oscurità, nel riconoscimento della identità fra avanzamento del sapere tecnico-scientifico e progresso della civiltà, nella volontà di far convergere la teoria e la pratica, le arti liberali e le arti meccaniche, dando vita a una cultura nuova che ha la sua prima espressione nell'Encyclopédie e nella grandiosa «storia» delle arti e delle tecniche che in essa è contenuta." (Dallo scritto di Paolo Rossi)

Una guida ai luoghi dove la vacanza diventa cura della salute e della bellezza. Milano, Longanesi 1990, cm.16x23,5, pp.336, illustrazioni. legatura editoriale cartonata con sopraccoperta figurata a colori. Collana Longanesi. Il Messaggero, 1.

fondazione Universitaria Giovanni Spitali 1988 cm.15x22, pp.70, brossura.