Quaestiones Medii Aevi. Vol. 2. / Université de Varsovie Institut d'Histoire.

A cura di G.Semerano. Firenze, Sansoni Ed. 1960, cm.18x25, pp.276, 25 facsimili. brossura Coll.Biblioteca Bibliografica Italica,23. Ediz.num.in 666 esemplari.

Redaz.a cura dell'Ist.di Storia dell'Arte dell'Univ.di Firenze. Coordinam.redaz.di C.De Benedictis. Firenze, Sansoni Ed. 1984, cm.17x25, pp.622, 200 tavv.bn.ft. legatura ed.sopracop.

A cura di Renzo Piovesan. Pubblicazione della Facoltà di Magistero dell'Univ.di Padova. Firenze, Sansoni Ed. 1972, cm.15x23,5, pp.148, brossura Dall'Indice: M.Sbisà. Il problema della classificazione degli atti illocutori. P.Leonardi."Buono"come adjuster-word. Ricerca sui rapporti fra descrizione e valutazione. Pavanello A. Considerazioni "austiniane"sulla derivabilità di "Ought" da "is". R.Sartori. "Buono" come degno di scelta. M.Andreatta. Il metodo filosofico di Ayer di fronte al problema delle altre menti. A.Squadrito. Linguistica e filosofia del linguaggio in Andrè Martinet. M.Sbisà. Bibliografia austiniana.

A cura di Piero Gadda Conti. Firenze, Sansoni Ed. 1960, cm.17x24, pp.210, brossura cop.con bandelle. Coll.Quaderni di San Giorgio,22.

Traduz.di Giovanna Nobile. Como, Red Edizioni 1993, cm.12x20, pp.90, brossura cop.fig.a col. Coll.Le Nuove Guide del Centro Tavistock,5.

Traduzione di Ruth Leiser e Franco Fortini. Torino, Einaudi Ed. 1963, cm.10,5x18, pp.105, brossura copertina figurata. Coll.Collezione di Teatro,26.

Raccolta di poesie, brani in prosa e saggistica, corredati da ritratti e foto. Acquerelli a cura di Simonacarola Carrara. Disegni di Alessandro Giogoso. Introduz. a cura del Dott. Pier Luigi Castelli. Genova, Erga Edizioni, 2009, cm.15x21, pp.120, numm.figg. bn. e a col.nt. brossura con bandelle, cop.fig. a col.

Fotografie di Pepi Merisio. Foto Impressioni. Centro Stdui Valle Imagna 1993, cm.29x29, pp.168 ill a olori. legatura editoriale, sopraccoperta figurata a colori. Queste fotografie di Pepi Merisio hanno la prerogativa di far riaffiorare alla nostra mente qualcosa che siamo invitati a condividere non solo con il senso della vista, ma anche con quello dell’udito. Infatti ci riconducono in una dimensione fatta di suoni, rumori e voci di acque che portano messaggi lontani, spesso indecifrabili, mitici ed eterni. Voci d’acqua che confermano la connessione tra questo straordinario elemento e la dimensione del sacro.