Gli affreschi di Villa Arrivabene. Città ed eserciti nell'Europa del Cinquecento.

Firenze, Ediz.Aletheia 2001, cm.15x21, pp.120, 18 tavv.bn.ft. brossura cop.fig.a col. Coll.Saggi,7.

Introduz.di Alessandro Vezzosi. Firenze, Ediz.Polistampa 2009, cm.15x21, pp.176, ill.bn.e a col. brossura cop.fig.a col. Coll.La Storia Raccontata,30. Due secoli prima di Leonardo, Dante Alighieri aveva descritto il sorriso silenzioso della Gioconda come nessun altro è più stato capace di fare. Cosa legava il poeta sommo al sommo pittore? Qual era la filosofia nascosta che entrambi cercavano di velare, l’uno nei versi, l’altro nelle immagini, straordinariamente simili nella loro enigmaticità? Renzo Manetti scioglie tutti questi interrogativi. Capitolo dopo capitolo emerge la figura emozionante di un Leonardo ancora poco conosciuto e sorprendente, che indaga in modo quasi ossessivo il mistero profondo dello spirito e dell’anima immortale. L’arcana immagine della Gioconda racchiude le risposte a cui pervenne Leonardo, il quale vi impresse il volto senza tempo dell’eterna Sophia. Ecco allora svelarsi un simbolismo antico e una geometria segreta che caratterizzano le opere più enigmatiche del genio di Vinci, fino al confronto finale con l’inquietante significato di quelle “lettere incoronate” cui egli allude in un celebre frammento.

Firenze, Mauro Pagliai Editore 2014, cm.14x21, pp.112, brossura cop.fig.a colori. Coll.Storie del Mondo. Il saggio propone un'originale lettura dei caratteri storici, artistici e architettonici del Duomo di Firenze visto come Dimora della Sapienza, vera e propria icona della Madonna incinta che nasconde dentro di sé un Verbo in attesa di manifestarsi. Le Madonne del Parto, che appaiono in Toscana proprio negli anni della costruzione di Santa Maria del Fiore, sono il simbolo dell'attesa messianica di un popolo e della sua speranza in un profondo rivolgimento dei tempi e della Chiesa, quale aveva profetizzato Gioacchino da Fiore. Accanto alla cattedrale il campanile ne completava il simbolismo, come Pilastro della Sapienza in cui si manifesta un itinerario esoterico che culmina nella visione profetica: di questo percorso fanno parte le formelle, nelle quali il simbolismo dei pianeti si rivela quello delle operazioni alchemiche.

Firenze, Polistampa Ed. 2007, cm.17x24, pp.146, figg.bn.nt. brossura. Edizione italiana e inglese.

Preface by David Martin and Christopher Martin. Introduction by Maurizio Vigliazzo. Milano, L'Arca Ediz. 2002, cm.24,5x34,5, pp.143, num.ill.e tavv.a col.e alcuni disegni nt. legatura ed.cartonata, cop.fig.a col. Coll.Architects and Studies.

Parigi, -- 1890, 2 Voll. cm.11x16, pp.177-188, con alcune illustrazioni in bianco e nero. Legatura artigianale cartonata rigida.

Vol.I: Le Origini e il Duecento, pp.650, Vol.II: Il Trecento, pp.610, Vol.III: Il Quattrocento e l'Ariosto, pp.713, Vol.IV: Il Cinquecento, pp.670, Vol.V: Il Seicento, pp.777, Vol.VI: Il Settecento, pp.962, Vol.VII: L'Ottocento, pp.1005, Vol.VIII: Dall'Ottocento al Novecento, pp.683, Vol.IX: Il Novecento, pp.994, Milano, Garzanti Ed. 1969, completa in 9 volumi, cm.15x23, legature editoriali in tuta tela. Collezione Maggiore.

Traduzione di Maria Nicola. Palermo, Sellerio Editore 2005, cm.11,5x19,5, pp.244, brossura con bandelle, cop.fig. a col. Coll.Il Contesto,9. Per questo libro Vallejo è stato definito l'anti-Houellebecq, probabilmente per la fiducia nella conversazione umana che il suo personaggio incarna. Madame Angeloso, ultrasessantenne "impressionante per statura e peso", ex proprietaria d'albergo, è travolta da un treno nella sua vecchia Renault dove vive da quindici anni. Tre persone, che non la vedono da allora, la ricordano: il figlio che la odia, la fedele figlioccia polacca, un cliente innamorato. E dal ritratto di uno strano angelo, naufrago e rifugio di naufragi, si scopre quanto c'è dentro una matrona di quelle locande un po' appartate.