L' Italia è malata.

Milano, Longanesi 1982, cm.14x21, pp.165, legatura ed.cartonata, sovraccop.fig. Ottimo esempl. Coll.Il Cammeo.

Bari, Laterza 1977, cm.13,5x21, pp.675, brossura Coll.Universale.

Milano, Longanesi & C.Ed. 1980, cm.14x20,5, pp.172, brossura cop.fig. Coll.Il Cammeo,6.

Milano, Arnoldo Mondadori Ed. 1998, cm.14,5x22,5, pp.256, legatura ed. sopracop.fig. a col. Coll.I Libri di Giorgio Bocca. Giorgio Bocca analizza gli effetti della rivoluzione planetaria in corso, una rivoluzione che coinvolge anche il nostro paese. Dopo il "secolo del lavoro" si apre quello della "democrazia finanziaria", dell'informatizzazione, del mercato globale. E' un passaggio non privo di contraddizioni: gli Stati nazionali appaiono sempre più inadeguati di fronte alla mondializzazione, eppure rimangono gli arbitri della spesa pubblica; mentre le telecomunicazioni mettono in contatto con qualsiasi punto del pianeta, fioriscono i localismi; l'imperialismo finanziario miete successi senza bisogno degli eserciti e contemporaneamente la disoccupazione continua ad aumentare. L'autore affronta questi nodi cruciali anche alla luce delle particolarità italiane.

Donnemarie-Dontilly, Editions IXe 2015, cm.15,5x20, pp.189, brossura, Cet ouvrage invite à découvrir, ou redécouvrir, l'oeuvre de Françoise Collin, figure majeure du féminisme européen de la deuxième moitié du XXe siècle, fondatrice de la revue francophone Les Cahiers du Grif. Ses livres, ses articles composent une oeuvre éclatée et pourtant très aboutie, inséparable de son cheminement personnel, de son souci constant d'allier le penser et l'agir en un même mouvement. S'y exprime, en toute liberté et responsabilité, la force créatrice de l'écrivaine d'avant-garde comme celle de la philosophe et de l'intellectuelle qui pense, à travers l'étude passionnée d'Hannah Arendt, le féminisme et le politique, et réfléchit avec Blanchot et Levinas à l'art et à l'écriture. Internationales et pluridisciplinaires, les contributions ici réunies illustrent des aspects spécifiques de son oeuvre. La juxtaposition des points de vue, des lectures, révèle les différents registres d'une pensée qui, dans un constant va-et-vient entre théorie et pratique, réflexion et engagement, s'est déployée à l'écart des écoles, des courants, des systèmes.