Giulio Krall. Discorso commemorativo pronunciato nella Seduta ordinaria del 19 giugno 1973.

A cura di L.Ambrosoli. Verona, Mondadori Ed. 1967, cm.11x17,5, pp.CXXXII-1070, legatura ed.in t.pelle, sopracop. Coll.I Classici.

Raccolte e ordinate per cura di Agostino Bertani. Firenze, Le Monnier Ed. 1881-1883, 3 voll. cm.12,5x19, pp.VII,403,VI,464,492, brossura (da rilegare).

Intr.e note di Ettore Mazzali. Milano, Rizzoli Ed. 1990, cm.11x18, pp.783, brossura copertina figurata a colori. Coll.BUR Classici,798.

Dall'Avvento di Pio IX all'abbandono di Venezia. A cura di Luigi Ambrosoli. Milano, Arnoldo Mondadori Ed. 1967,1974, 3 voll.in cofanetto. cm.11x17,7, pp.CXXXII,1068, XXV,2838, legature editoriali in t.pelle, titoli in oro ai piatti ant.e dorsi, sopracoperte e cofanetto con piatti figg. Coll.I Classici Mondadori.

A cura di Paolo Peri. Firenze, S.P.E.S Studio per Edizioni Scelte 1997, cm.14x21, pp.63, 17 tavv.a col.ft. brossura con bandelle, cop.fig.a col. Coll.Mostre,26. Museo Del Bargello.

Roma, Salerno Editrice 2012, 16x24 pp.550, legatura cartonata all'olandese. Biblioteca storica. Come avviene per tutti i giganti della storia, sulla figura di Carlo Magno è stato scritto tutto e il contrario di tutto. E la costruzione del mito si sovrappone, come spesso accade, alla realtà storica restituendo talvolta un quadro incerto e ambiguo del personaggio. Il caso di Carlo Magno è, da questo punto di vista, emblematico. Come 'accedere" al vero Carlo dopo la Chanson de Roland? In 1200 anni la figura del sovrano carolingio è stata incessantemente recuperata, utilizzata, manipolata fino al suo ultimo avatar che lo vuole padre dell'Europa, una sorta di fusione tra Adenauer e De Gaulle che riconcilia il mondo germanico e quello francese. Districandosi tra le varie ricostruzioni storiche l'autore delinea la 'biografia" di Carlo Magno più veritiera, depurata dagli aloni che nel corso dei secoli hanno avvolto la sua figura.

Uno Editori 2022, cm.14,5x21,5, pp.VI,290, brossura copertina figurata a colori. Coll.La Via dei Misteri Antichi. Millenni prima dei monoteismi patriarcali, nel cuore del Paleolitico scaturì un culto intriso di spiritualità e sciamanesimo che univa le donne e gli uomini, dalla Siberia fino alle terre oltreoceano. Era il culto ancestrale della Dea che creava, dava la vita e la morte. La Dea si manifestava tramite la natura, dava ordine e motivazione all'esistenza: era percepita come un'essenza immanente al mondo, senza tempo, senza volto. In Lei si realizzava l'eterno ciclo magico di "vita-morte-rinascita" che aveva il suo corrispettivo umano nella donna. Il retaggio spirituale di questo culto si è tramandato nei millenni, tra culture e luoghi distanti sia nel tempo sia geograficamente, senza perdere il suo significato originale. Con questo libro scoprirai: che il Femminino Sacro ha origini preistoriche ed è raccontato dalle Veneri del Paleolitico e alle pitture rupestri; che da Cibele ad Afrodite molti sono gli attributi, i simboli e i nomi con cui si venerava la dea unica e primordiale; come lo spirito della dea madre ancestrale fosse già presente prima che si sviluppasse il concetto stesso di divinità; ...e altro ancora.

A cura dell'Ist.del Diritto Italiano dell'Univ.di Roma. Varese, Giuffrè 2004, cm.18x25, pp.368, brossura Coll.Ius Nostrum.