Storia del Medio Oriente 1798-2005.

Torino, Utet Libreria 2010, cm.15x23, pp.XVIII,253, brossura cop.fig.

Roma, Salerno 2021, cm.13x20, pp.144, brossura copertina figurata. Coll.Aculei. Collana diretta da Alessandro Barbero. Il 1956 fu un anno decisivo per le sorti del mondo arabo-islamico. La crisi di Suez dell’ottobre di quello stesso anno, scaturita dalla nazionalizzazione del canale (avvenuta nel luglio 1956), aveva sancito la fine degli imperialismi britannico e francese e il conseguente, prepotente, ingresso in scena degli Stati Uniti d’America e dell’Unione Sovietica. Un passaggio di consegne fatto di complotti, accordi segreti, colpi di scena, carte bollate, spie e carri armati durato dall’ottobre del 1956 sino alla primavera del 1957. Una storia dove agenti dell’intelligence, vecchi monarchi, militari e politici intrecciano i loro destini ognuno nel disperato tentativo di salvaguardare i propri interessi. Questo libro ricostruisce i complessi e ancora oscuri avvenimenti di quegli anni, accompagnando il lettore fra gli intrighi di palazzo e i retroscena, in parte ancora mai raccontati, di quei tumultuosi mesi. Il tutto partendo dalla vita del giovane Nasser, dal suo esordio nella vita pubblica egiziana sino alla conquista della presidenza dell’Egitto. Un’avvincente spy story che portò il mondo sull’orlo del terzo conflitto mondiale, cambiando per sempre gli equilibri del Medio Oriente.

Roma, Salerno Editrice 2019, cm.16x24, pp.260, brossura copertina figurata. Coll.Profili,89. Studiare la biografia di Muhammad è essenziale per comprendere l'Islam, la cui professione di fede si basa sul binomio indissolubile dell'unicità di Dio e della veridicità della missione del suo Inviato. Il punto di vista critico adottato nel volume, non usuale nella storiografia euro-americana, è quello di una analisi "dall'interno", che privilegi la comprensione che i musulmani hanno della loro storia sacra. Il libro si confronta innanzi tutto con le molteplici biografie del Profeta circolanti in Occidente, superando la vecchia orientalistica e aggiornando la nuova. Ambisce poi a delineare un profilo a tutto tondo del fondatore dell'Islam che tratteggi l'immagine di un uomo dalla personalità intrigante e sfaccettata: un mistico e un predicatore, certo, ma anche un uomo politico e un condottiero. L'autore accede direttamente alle fonti primarie in arabo, a partire dal Corano per arrivare alle sire (biografie) medievali e - novità non indifferente - contemporanee. Un capitolo finale è dedicato alla successione politica di Muhammad, un'epoca travagliata di lotte da cui emergeranno le due grandi ramificazioni dell'Islam, il sunnismo e lo sciismo.

rilegato insieme: Brevi nozioni scientifiche sul Creato. Firenze,Tip.Naz.Italiana,1853,pp.52. Nuova ediz.totalmente rifatta in tutte le sue parti corretta e corredata di aggiunte e di sunti storici a tutto il 1851 da A.Pau. Livorno, Fratelli Vignozzi 1852, cm.11,5x17, pp.252, 4 tavv.in rame ripiegate ft. rilegatura in mz.tela, titoli in oro al dorso.

Prefazione di Aristide Guidotti. Roma, Editrice Studium Christi 1950, cm.15x22, pp,244, brossura. Coll. Umanesimo e cristianità,1.

Roma, 1970 e Milano 1971, Roma, Istituto Giapponese di Cultura 1970, cm.19x21, pp.90, 37 figure bn.e a colori in tavole. brossura con copertina figurata.

Introduzione di Emilio Cecchi. Traduzioni di G.Faccioli, A.Maver Lo Gatto, Z.Zini,G.Zamboni. Testi raccolti a cura di Giuseppe Zambon Firenze, Sansoni 1955, cm.13,5x21, pp.X,1290, legatura editoriale in tutta tela.