Evoluzione. Vol. 2.

Traduz.italiana di Tommaso Boni Menato. Roma, Ubaldini Ed. 1979, cm.15x21, pp.305, brossura sopracop. Coll.La Civiltà dell'Oriente. Il primo volume della trilogia di Satprem su Mère, Il materialismo divino, descrive il cammino di Mirra Alfassa (Parigi, 21 febbraio 1878): dalla frequentazione della musica e della pittura (è amica di tutti i grandi impressionisti, da Renoir a Manet, da Rodin a Cézanne) alla passione per la matematica e per le scienze (sono i tempi delle equazioni quantiche di Max Planck, della scoperta di Einstein dell’equivalenza tra energia e materia), dallo studio delle filosofie delle religioni a quello dell’occultismo, dai soggiorni in Algeria agli anni trascorsi in Giappone, fino all’incontro con Sri Aurobindo nel 1914 e alla scelta definitiva, nel 1920, di lavorare accanto a lui, a Pondichéry. Ma un altro ‘viaggio’ si andava nel frattempo compiendo: quello che essa conduceva all’interno di sé. Non in mistiche spiritualità, bensì proprio all’interno del corpo, nella Materia, fino in fondo alle cellule, alla ricerca di quel ‘terribile nodo’ della vita con la morte. Nel 1950, Sri Aurobindo passa ‘dall’altra parte’ e Mère, a 73 anni, resta sola davanti al ‘Problema da risolvere’, come lei lo chiamava: quello, appunto, della morte. La nuova specie comincia qui. Queste pagine sono il partecipe resoconto dell’avventura di Mère, singolare testimone, o – se si vuole – prototipo evolutivo, della trasformazione della specie Homo sapiens in qualcosa d’altro e di diverso dell’uomo.

Quarta edizione aggiornata e migliorata. Introduzione di Hervé A.Cavallera. Lecce, Edizioni del Grifo 1994, cm.21,5x30,5, pp.290 numerose ill. e tavv.a col.nt. e una grande tav.a col. ripieg. all'antip., legatura editoriale cartonata, con sopracoperta figurata a colori.

Polistampa 2007, cm.25x32, pp.152, ill.bn. e col. legatura editoriale con sovraccoperta figurata a colori. Il volume contiene importanti testimonianze dell’elaborazione e dell’avanzamento del progetto di restauro del Castello di Torregalli, a partire dalla conoscenza del manufatto, della sua storia, delle sue fasi costruttive, proseguendo poi con l’analisi della consistenza e delle condizioni di degrado e anche con alcune importanti soluzioni maturate durante i lavori. Il castello è situato in quella porzione di contado a sud-ovest della città di Firenze inclusa tra l’Arno e la Greve, tra Scandicci e le colline di Marignolle. All’evidenza di un primo nucleo medioevale, principalmente affidato a una torre isolata, si affiancano notizie e documenti che, a partire dal 1427, raccontano della presenza nel Castello della famiglia de’ Nerli, una fra le più importanti e potenti in Firenze, committente in circa due secoli di importanti lavori che portarono alla trasformazione di un più antico “palagio” in villa-castello rinascimentale. Dal 1623 il complesso fu dei Conti Matteo e Lorenzo d’Agnolo Galli di Prato e conobbe importanti ampliamenti e abbellimenti sia nella conformazione che nei decori. Nel terzo decennio del Seicento Baccio del Bianco affresca le pareti di un grande salone al piano terra, realizzando otto magnifici cartigli ispirati al Pastor fido del Guarini e altri splendidi decori. Pochi decenni dopo prende forma il bellissimo giardino all’italiana “a tre ninfei”. I recenti restauri hanno portato un complesso in stato di abbandono a essere nuovamente luogo vitale, frequentato e abitato, con il massimo rispetto per i suoi caratteri architettonici e spaziali storicamente sedimentati, in accordo con la riconoscibilità delle sue parti, con la presenza e la disposizione dei suoi apparati decorativi, della sua materia, dei suoi elementi, dei rapporti di prospetto così come erano pervenuti. Il Castello di Torregalli, le sue corti, il suo giardino monumentale, il “salotto di Baccio”, i suoi spazi aperti e il suo racconto narrato con la materia e la cultura della storia sono nuovamente parte vitale dell’identità di questo lembo del territorio fiorentino. Presentazione di Stefano Caramelli Testi di Francesco Gurrieri, Maurizio De Vita, Mirella Branca, Fulvia Zeuli, Giulia Cellie, Piero Caliterna, Federico Gurrieri, Maurizio Seracini, Stefano Capretti, Furio Lombardini.

Firenze, Polistampa 2005, cm.17x24, pp.148, brossura. Esaminando la questione delle condotte veterinarie, in un percorso che ha inizio, a Prato e nei comuni limitrofi, nel 1866 e giunge sino al suo epilogo con l'istituzione del Servizio Sanitario Nazionale nel 1978, gli autori si fanno strada, attraverso l'analisi di documenti in gran parte inediti, nella vita delle singole comunità locali e indagano il loro rapporto con la figura del veterinario. Ripercorrendo l'evoluzione del servizio veterinario in questo territorio sono poi portati a sviluppare una riflessione sul servizio pubblico, esaminandone le motivazioni che hanno condotto alla sua istituzione.

Miti, Storie, Leggende. Disegni di Carlo Nicco. Torino, paravia 1929, cm.14x21, pp.106, con illustrazioni in bianco e nero. Brossura copertina figurata.