La confessione. Nell'ingranaggio del Processo di Praga.

Traduzione di Francesco Mennella. Milano, Garzanti 1971, cm.11x18, pp.428, brossura copertina figurata a colori.

Udine, Pizzicato Verlag- Edizioni Musicali 1992, 13x17, pp.69, brossura

Torino, Einaudi 2004, cm.13x21, pp.186, brossura copertina figurata a colori. Collana Einaudi. Stile libero big. Bruno Savini vive da single in un paese della provincia emiliana, è laureato in lettere e ha alle spalle velleità artistiche presto fallite e abbandonate. Si mantiene facendo l'autista di scuolabus e ha smesso di aspirare a qualcosa di meglio, perché si porta dietro le cicatrici di troppe difficoltà e delusioni. I suoi amici più fedeli, ormai, sono i bambini che ogni giorno trasporta a scuola. Attraverso le loro personalità, i loro piccoli e grandi drammi, rivive le vicende della propria infanzia. Vive immerso nei ricordi e nel passato, mentre una fitta nebbia avvolge sogni e speranze. Il ricordo di Serena, la ragazza che lo ha lasciato da un anno, lo domina fino a trasformarsi in ossessione. Un'ossessione che diventa presto follia...

Traduzione di L. Minio Paluello. Milano, Bompiani 1946, cm.14x21, pp.175, brossura con sovraccoperta figurata a colori.

Roma, Bordeaux 2024, cm.12x18, pp.160, brossura. Collana Gli Aghi. Questo libro ha preso forma nei primi mesi della tragedia abbattutasi su quella che, come gridano le coscienze ancora avvertite, "non è una Striscia, è Gaza!". Esso risente della progressiva comprensione dei fatti via via che accadevano, ma viene anche da una lunga frequentazione con la cosiddetta "questione palestinese", che lo Stato di Israele ha creduto di aver chiuso rendendo impossibile la soluzione dei due Stati e sancendo che «il diritto di esercitare l'autodeterminazione nazionale nello Stato di Israele è esclusivamente per il popolo ebraico». Ciò significava negare l'esistenza stessa del popolo palestinese. Se questo è il risultato, vuol dire che tale "questione" va risolta in tutt'altro modo, a partire da una riforma dello Stato di Israele e del suo rapporto con gli Ebrei della Diaspora.