Perché non sono diventato un serial killer. Autobiografia di un uomo solo.

Terme di Latronico(PZ),25/10/1996. In collab.con la Reg.Basilicata e il Parco Naz.del Pollino, Credito Cooperativo del Pollino. Firenze, Accad.dei Georgofili 1997, cm.17x24, pp.284, num.tabb.e grafici bn.interc.nt. brossura Coll.I Georgofili.Quaderni. Settima Serie-Vol.XLIII (172° dall'inizio).

index: --Les grands témoins de l'esprit et la révélation du sens de l'histoire. --La poétique du témoignage:la figure de Polycarpe. --Hiérarchie et tradition dans le Soufusme. --Mystique et témoignage. --Une pratique méditative de l'histoire. Paris 27-28/Mai/2001. Paris, Ediz.Archè 2003, cm.15,5x20,5, pp.103, brossura Coll.Cahiers du Groupe d'Etudes Spirituelle Comparées.

Presentaz.di Guido Gori. Firenze, Edizioni Polistampa 2006, cm.17x24, pp.46, numerosi diss. e alcune cartine in bn.nt., brossura, cop.fig.con bandelle. L'intento di questo lavoro è di affidare alle immagini e alle parole una specifica esperienza artigiana del passato, quella dei costruttori di aratri, detti anche aratolai (da aratolo, antica variante toscana). Si trattava di un'arte perché tale è qualunque attività che comprenda nozioni e tecniche il cui prodotto manuale sia un oggetto specifico, utile a uno scopo e congruamente funzionante. L'aratro, quello tradizionale in legno e chiamato "comune toscano", è ormai uno strumento obsoleto, per cui l'autore ne fa una descrizione molto curata e lo inserisce in un contesto temporale e climatico preciso per lo svolgimento del lavoro della campagna in cui veniva utilizzato. Il volume è arricchito di numerose illustrazioni e disegni che descrivono l'aratro in ogni sua parte.

Memorie storiche, topografia, economia, uomini illustri, chiese e monumenti di Pignataro, Sparanise, Calvi, Vitulaccio, Giano ed altri centri dell'Agro Casertano. Bologna, Atesa Editrice 1988, cm.16x22, pp.370, legatura editoriale, titoli in oro al piatto anteriore e al dorso. Ristampa anastatica dell'ed. di Caserta,1833.