Guida illustrata a Norma. La vicenda, la storia, la fortuna, la discografia, il libretto.

tomo II:Forme e tendenze fondamentali della conoscenza storica. Traduzione di E.Arnaud. Torino, Einaudi Ed. 1978, cm.12,5x19,5, pp.VIII, 340-501, brossura. Collana Reprints,126.

Le Cid - Horace - Cinna ou La Clemence D' Auguste - Le martyr de Polyeucte - Pompée - Le Menteur - Rodogune, Princesse des Parthes - Sertorius. Paris, Garnier Frères, Libraires-Editeurs s.d. cm.12x18, pp.502, rilegatura editoriale in mezza tela,titoli in oro al dorso. Testo in francese. (menda al piatto ant.)

Intervista con Claude Geffré, David Rosen, Mustafà Abu Sway. Milano, Arnoldo Mondadori Ed. 2001, cm.14,5x22,5, pp.229, legatura ed. sopraccop. Collana Frecce. Qual'è il valore più importante? La vita e la dignità dell'uomo, come per Cristianesimo ed Ebraismo, oppure la generosità, come sostiene l'Islam? E la libertà è un tratto che avvicina l'uomo a Dio? Un valore importante ma non assoluto? O, invece, un bene che va attentamente dosato? A queste e numerose altre domande rispondono il padre domenicano Claude Geffré, il rabbino David Rosen e il professore di filofia Mustafa Abu Sway, intervistati da Giorgio Montefoschi e Fiamma Nirenstein a Gerusalemme per un programma televisivo andato in onda sulla Rai. I temi affrontati in questi colloqui spaziano dalla teologia alla morale e le tre grandi religioni monoteiste offrono indicazioni talvolta coincidenti, talvolta profondamente distanti.

Traduzione di Leonardo Dall'Asta. Milano, Abscondita Ed. 2022, cm.13x22, pp.176, num.figg.bn.ft. brossura con bandelle, cop.fig.a col. Collana Carte d'Artisti,172. Erwin Panofsky – per unanime giudizio uno dei più grandi critici d’arte del Novecento – affronta in questo saggio del 1961 uno dei gioielli artistici del tardo Rinascimento, la «Camera del Correggio» nel monastero di San Paolo a Parma. Pochi anni prima, nel 1958, si era cimentato nell’impresa Roberto Longhi, e anche il suo magistrale saggio (Correggio) è pubblicato in questa stessa collana. Il dialogo a distanza tra questi due grandi è entusiasmante. Due metodi, due sistemi euristici si confrontano e si affrontano. Panofsky analizza il capolavoro del Correggio collezionando indizi e prove documentarie, ispezionando le fonti letterarie e iconologiche, quale premessa per la decifrazione del complesso sistema di immagini. Longhi si era invece immerso nella psicologia dell’opera, fa coincidere la sua «prosa d’arte» con il pensiero che sta dietro le immagini, restituisce l’artista all’epoca in cui ha vissuto. Ma al di là delle sostanziali differenze, soprattutto una cosa accomuna i due saggi: l’eccellenza, il magistero critico, l’aristocrazia dello spirito.