Parigi brucia?

Traduz.di R.Rambelli Pollini. Milano, Club degli Editori su licenza Mondadori Ed. 1980, cm.14,5x22,5, pp.478, legatura ed. sopraccop.fig.a col.

Traduz.di R.Rambelli Pollini. Milano, Mondadori Ed. 1980, cm.14,5x22,5, pp.478, legatura ed. sopraccop.fig.a col. Coll.Omnibus.

Trad. di Roberta Rambelli Pollini. Milano, Mondadori Ed. 1988, cm.12,5x20, pp.478, brossura Coll.Oscar Bestsellers,55.

L'opera si compone di 6 voll.in 10 tomi di Racconto in ordine cronologico e 4 voll.di Documenti. I volumi di documenti sono corredati di alcune tabelle e figg.incise bn.nt. VII edizione. Torino, Presso gli editori Giuseppe Pomba e C. 1848-1853, Edizione in 14 tomi. cm.16x24, pp.904,1451,1319,1280,1374,1142,1070,1260,1300, 1109, rilegatura in tutta tela, alcuni volumi con dorsi staccati.

Venezia, Istituto Veneto di Scienze Lettere ed Arti 2014, cm.16x24, pp.566, brossura cop.fig.a con bandelle. Coll.Memorie Scienze Morali. Franz Brentano scrisse che «oltre al termine ‘essere’» per Aristotele «anche il termine ‘vero’ è un termine polivoco, che viene usato di volta in volta in modo omonimo», cioè in riferimento ad un unico significato. Ma qual è quell’unico significato in riferimento al quale per Aristotele si dice il ‘vero’? Ripercorrendo secolari misinterpretazioni, questo libro cerca di recuperare un significato più autentico della nozione di verità in Aristotele e rivaluta estensivamente la sua dialettica comparativa, facendo così tornare in luce la multivocità dell’essere aristotelico e la monovalenza dell’aletheia che lo esprime.

Illustrazioni di Leonello Calvetti e Luca Massini. Blackbirch Press 2007, cm.21,5x23, pp.32, hardcover. Coll.Dinosaur Profiles. [mint copy]

New York, Nan A. Talese, Doubleday 2000, cm.17x24, pp. viii,289,(7), legatura ed. cartonata bicolore, titoli in argento al dorso, sopraccoperta fig. a colori. A stint in the army and a broken heart lead Kevin Patterson to the dock of a sailboat brokerage on Vancouver Island, where he stands contemplating the romance of the sea and his heartfelt desire to get away. By the end of the day, he finds himself the neophyte owner of a sailboat called the Sea Mouse. He also has a plan: to sail to Tahiti and back, and burn away his failings in hard miles at sea. First he recruits a traveling companion, another brokenhearted guy who at least knows how to sail. They set out like the Two Stooges-Seasick and Slapstick. Days without wind are days to kick back on the deck with a beer and a man-versus-nature adventure book that valorizes their journey into an essential quest for manhood. But eventually the voyage begins to take on a sharper edge. On a relentless beat across the South Pacific, they run across one solitary male sailor after another on the lam, not heroes but refugees. Both the literature and the reality of masculine adventure start to pall, and Patterson begins to long for home. But to get there, he faces the toughest of trials, single-handedly sailing the Sea Mouse across the North Pacific and through a four-day gale, conscious that no one on earth knows where he is or that he might die. The illusion that men are best tested by loneliness and adversity cracks in the force of the wind and the terrifying beat of the water, and The Water In Between becomes a hymn, not to running away but to heading home.