Ex libris librorum.

XLIII Esposizione Internazionale d'Arte. La Biennale di Venezia. Milano, Fabbri per Ediz.La Biennale 1988, cm.21x29,5, pp.341, centinaia di ill.e tavv.bn.e col.nt. brossura cop.fig.a col.

Torino, Parco del Valentino, 26 maggio - 30 giugno 1960. Torino, Società Promotrice Belle Arti 1960, cm.15,5x21, pp.109,(11), 44 tavv. in bn. ft., brossura

Acura di Caroline Burgeois, tenutasi a Venezia - Palazzo Grassi dal 30 agosto 2012 al 12 gennaio 2013. A cura di M. Rotondo. Milano, Electa Mondadori 2012, cm.24,5x28, pp.231, 100 illustrazioni a colori. brossura. Testo Italiano, Inglese e Francese. Il catalogo si inscrive nella serie di pubblicazioni di Palazzo Grassi concepite secondo il principio della realizzazione di interviste inedite tra autori/curatori e gli artisti presenti nell'ambito di queste esposizioni come ad esempio le coppie François Quintin/Mircea Cantor, Alexandre Kazerouni/ Abdulnasser Gharem oppure Nida Ghouse/Hassan Khan. Tra i lavori presentati spiccano artisti apprezzati da sempre dal grande collezionista come Adel Abdessemed, Caroline Bourgeois, Bill Viola e Bruce Nauman. Non mancano scoperte più recenti (in particolare artisti provenienti dall'area geografica non occidentale) nell'intento sempre rinnovato di "moltiplicare i punti di vista sulla collezione, confrontarla con diversi riferimenti, esplorarne le direzioni meno note, più inattese, più apparentemente contraddittorie".

Lampedus, presso il Museo archeologico delle Pelagie, dal 3 giugno al 3 ottobre 2016. Bologna, Edizioni Pendragon 2017, cm.24x12, pp.145, illustrazioni. brossura. Collana Arte o Architettura.

Prefazione di Ugo Ojetti. Venezia, Istituto Veneto di Arti Grafiche 1969, cm.19x25,5, pp.344, brossura copertina figurata.

Studien zur literarischen, philosophischen und religiösen Funktion des Bildhaften Mohr Siebeck 2002, cm.16x23, pp.224, brossura. Collana Studien und Texte zu Antike und Christentum, 14. Testo in tedesco. Denken in Bildern? Hatte die überwältigende Fülle von Bildern, von Vergleichen und Gleichnissen aus allen Bereichen des antiken Wissens, noch bis ins 18. Jahrhundert zur Beliebtheit von Plutarchs Schriften beigetragen, so galt sie seit der Aufklärung eher als Zeichen mangelnder Seriosität und gedanklicher Stringenz. Rainer Hirsch-Luipold zeigt demgegenüber, wie Plutarch Bilder und Bildfelder als Teil einer besonderen philosophischen Darstellungsform begreift. Die umfassende Struktur des Bildhaften wird aus seiner Verwendung des griechischen Begriffs eikon deutlich. Unter diesem Begriff verbindet der Mittelplatoniker und delphische Priester Phänomene der darstellenden Kunst (Statue, Gemälde, Siegelabdruck etc.) und der Sprache (Gleichnis, Allegorie, Metapher, Rätselwort etc.) mit einer philosophischen Sicht der Welt als Abbild und Widerschein einer höheren göttlichen Realität. Neben Untersuchungen zur Rezeption von darstellender Kunst und zur Terminologie bildhafter Sprache bietet die Arbeit ausführliche literarische und philosophische Interpretationen der Bildersprache ausgewählter Schriften. Rainer Hirsch-Luipold interpretiert die Bilder als Teil der philosophischen Gedankenführung, eröffnet so den Blick auf die philosophische und religionsgeschichtliche Bedeutung Plutarchs und führt zugleich ein Instrument zur Analyse des Aufbaus und der Struktur seiner Schriften vor. Aufgrund ihrer religiösen Färbung wird die Bildersprache Plutarchs zudem als pagane Parallele zur gleichzeitig entstehenden Gleichnissprache des Neuen Testaments interessant.

Frankfurt, Diesterweg Moritz Verlag 1979, cm.15,5x23, pp.76, illustrazioni in bianco nero, brossura con copertina figurata. Collana Bilder aus der Weltgeschichte,1. Testo in tedesco.