Le anime disegnate. Il pensiero nei cartoon da Disney ai giapponesi e oltre.

Piombino, Centro di iniziativa per le Arti Visive, 15/7-31/10/1989.A cura di A.Romualdi. Roma, Ed."L'Erma" di Bretschneider 1989, cm.22,5x29,5, pp.235, numerose illustrazioni bn. nel testo, brossura con copertina figurata a colori.

A cura di G.Becatti, E.Fabbricotti, A.Gallina, P.Saronio. F.R.Serra, M.P.Tambella. Edizione in 750 esemplari. Roma, Ist.Poligrafico e Zecca dello Stato- Archivi di Stato 1970, cm.25,5x35, pp.VIII,107, 37 tavole bn.e a colori fuori testo, legatura editoriale in tutta tela, tasselli al dorso. Collana Mosaici antichi in Italia.

Dall'indice: Le genitif singulier thématique. Une nouvelle inscription mycénienne à Thèbes. Les antrhoponymes en "memo". Contexte et interprétation. La civilization mycénienne et la guerre. Les diphtongues en: I à philos. Doublets et complexes. Le récapitulatif du cadastre Ep de Pylos. Les circonscriptions administratives de Pylos. Le Damos dans la société Mycénienne. Restauration analogique de la sifflante intervocalique. Flexions thématique et athématique. La voyelle thématique dite de liaison. Peut-on lire AU-POUR 85-? Mycénien Qaqaro- Minoen qaqaru. Note sur Tekoto(n)ape. Position du grec Mycénien. L'assibilation de l'aspirée sourde dentale deviant I. Une présentation du Mycénien. Un nom indo-européen de l'"épée" en Mycénien? L'instrumental pluriel thématique. Les neutres en -AS. Le duel de la première déclinaison. Chars et roues a Cnossos: structure d'un inventaire. A propos de la titulature de Midas. Pubblicaz.dell'Ist.di Studi Micenei ed Egeo Anatolici. Roma, Ediz.dell'Ateneo 1972, cm.19x27, pp.396, legatura ed.cartonata con sopraccoperta. Collana Incunabula Graeca, vol.XLIII.

Roma, Donzelli Ed. 2003, cm.15,5x21, pp.V,310, brossura con cop.fig.a col.con bandelle. Collana Saggi. Aquilone Saggi sull'Infanzia e l'Adolescenza. Negli ultimi anni, in Italia e all'estero, si è molto parlato di azioni offensive e violente compiute da giovanissimi. Quali sono il grado di pericolosità e il significato culturale di queste azioni per bambini e preadolescenti, genitori e insegnanti? Perché il rispetto della persona manca o viene dimenticato in queste azioni? Queste domande sono alla base della ricerca illustrata nel volume, che ha coinvolto centinaia di bambini e preadolescenti, i loro genitori, i loro insegnanti, il personale non docente di tredici scuole elementari e medie della città di Modena.