Lettres.

Tome VIII.Texte établi et trad.par J.Labourt. Ediz.con testo a fronte. Paris, Les Belles Lettres 1963, cm.13x20, pp.150, brossura Coll.des Univ.de France.

Tome III. Texte établi et trad.par J.Labourt. Ediz.con testo a fronte. Paris, Les Belles Lettres 1953, cm.13x20, pp.264, brossura Coll.des Univ.de France. Intonso.

Con un saggio di C.Donati. Milano, Franco Maria Ricci Ed. 2002, cm.17x26,5, pp.299, num.tavv.a col.applicate ft. legatura ed.in seta, piatto ant.con tav.a col.applicato. Cofanetto. Coll.Signorie & Principati. Le Italie dal '400 al '700.

Con un saggio di Biagio Frattarelli. Firenze, Alinea Editrice 2000, cm.17x24, pp.95, num.disegni bn.nt. brossura cop.fig. Coll.Strumenti Didattici,57.

Tesi di laurea in filosofia, 7 luglio 1947. A cura di Giuseppa Saccaro Del Buffa Battisti. Premessa di Carlo Ossola. Firenze, Olschki Ed. 2017, cm 17 x 24, vi-136 pp., brossura Istituto di Studi Italiani. Università della Svizzera Italiana. Biblioteca,1. Nell’arco che va dalla Vie des formes di Focillon (1934 e 1939) al saggio di Luigi Pareyson, Estetica: teoria della formatività (1954), la tesi di Eugenio Battisti, Contributo ad una estetica della forma (1947) si situa come un ago sensibile tra riflessione e sperimentazione: quella ch’egli andava conducendo tra le arti – musica, teatro, comunicazione radiofonica – a Torino, nel momento in cui l’Italia rinata eredita dalle avanguardie del primo Novecento e dal sogno conquistato di libertà. Battisti mette in scena, scrive testi, traccia programmi, ma non dimentica l’essenziale che distingue creazione e maniera, il tocco. La tesi dunque, e il ragionato e variegato agire di Eugenio Battisti, ricostruito da Giuseppa Saccaro Del Buffa, non solo mettono a vivo nervature dimenticate, o volutamente cancellate, della vita delle arti nel dopoguerra torinese, ma rivelano un pensiero estetico ed etico di consapevole profondità: ogni imitazione, ogni variazione, ogni rottura di canone, in fondo altro non è che «desiderio di forma».

Firenze, Aurora Boreale 2021, cm.14,8x21, pp.174, brossura copertina figurata a colori. Collana Simboli & Miti. È un bene occuparsi del male? Chi è Satana? Chi è Lucifero? Sono dogmi di fede? Ombre del nostro inconscio? Figure mitologiche? Entità aliene? E, soprattutto... noi, chi siamo? Ogni enigma pretende una risposta. E le risposte migliori palesano ulteriori misteri. Ciò che più conta è liberarci dalle mappe mentali che ci imprigionano e ci depotenziano. Lasciare più spazio a intuizioni, sensazioni, ispirazioni... e al linguaggio dei simboli, che è universale ed eterno. Così, un passo alla volta, possiamo permettere a noi stessi di essere integri, nel senso di interi. È tutto qui. E Tutto è Pan che, come insegna il mito, salva Psiche. Il nome più bello dell'anima nostra.