La scrittura infinita. Bibbia e poesia in età romantica e contemporanea.

A cura di Cesare Letta. Pisa, Ediz.ETS 2009, cm.12,5x19, pp.140, br.cop.fig. Coll.Pensieri Diversi,3. Nello scrigno della Bibbia sono racchiusi alcuni dei vertici più alti della poesia di tutti i tempi. A questa presenza e a una più generale riflessione sul rapporto tra esperienza religiosa e poesia è stato dedicato un ciclo di lezioni tenute tra il gennaio e il febbraio del 2006 presso la Facoltà di Lettere e Filosofia dell'Università di Pisa, di cui qui si propongono i frutti. Paolo Xella mette a fuoco le caratteristiche strutturali e formali della poesia nella Bibbia, confrontandole con quelle di alcuni testi mitologici da Ugarit (c. 1400-1200 a.C.). Leonardo Amoroso analizza il valore della parola e della musica nei Salmi. Andrea Grillo, partendo da una "parabola buddista" e da un sorprendente testo di San Tommaso, sottolinea l'importanza del linguaggio dei simboli, comune alla poesia, alla teologia e al rituale liturgico. Mirko Tavoni propone un'originale analisi della vertiginosa visione di Dio nell'ultimo canto del Paradiso dantesco, mostrando in modo convincente che non si tratta di una semplice finzione letteraria, ma di una visione reale, strutturata in termini onirici, che egli analizza alla luce delle teorie psicanalitiche di Ignacio Matte Blanco, e giunge a individuare un rapporto con l'iconografia della maiestas Domini entro nimbo a mandorla. Infine Elena Salibra scandaglia la presenza costante di un'ansia e di una ricerca religiosa mai risolta lungo tutta la produzione poetica di Giorgio Caproni, rappresentante emblematico delle lacerazioni e delle inquietudini del Novecento.

Atti del Colloquio organizzato dal Dipartimento di Italianistica dell'Università di Bologna (Bologna, 16-17 novembre 2007). A cura di Firenze, Olschki Ed. 2009, cm.17x24, pp.XIV,252, br.cop.fig.a col. Coll.Biblioteca di «Lettere italiane». Studi e Testi,70. L’immagine, diffusa da predicatori ed esegeti, del «firmamentum sacrae Scripturae», ossia della Scrittura che sovrasta, orienta e giudica ogni ragionamento umano, rimanda all’autorità e alla ricchezza polisemica della Bibbia e definisce la prospettiva comune nella quale si collocano i saggi qui raccolti, che indagano i rapporti tra il testo sacro e la letteratura nella sua molteplice varietà di forme e di generi, dalla Commedia dantesca alle laude, dalla predicazione sino all’epica tassiana e alle liriche di Vittoria Colonna.

Firenze, Olschki Ed. 1961, cm.21,5x31, 54 pp. stampate a due colori, con ill. n.t. e 20 t avv. f.t., legatura in piena tela., Coll.

A cura di Antonella Lumini. Firenze, Olschki Ed. 2000, cm.17x24, pp.XLII,328, 32 tavv.ft. di cui 8 a col. br. sopracop.fig. Coll.Biblioteca di Bibliografia Italiana,162. Il catalogo descrive 302 edizioni del XVI secolo della Bibbia in varie lingue antiche, quali il greco, l’ebraico, il siriaco, etc..; con trascrizione in caratteri originali dei frontespizi. Inoltre contiene numerose edizioni nelle lingue volgari, documentando la quasi totalità delle edizioni in lingua italiana. The catalogue describes 302 16th century editions of the Bible in a variety of ancient languages amongst which Greek, Hebrew, Syriac, etc., with the transcription in original characters of the frontispiece. It also contains numerous editions in vulgar ton