L'industria della scienza.

Firenze, Le Lettere 2006, cm.14x22, pp.368, brossura cop.fig.a col. Coll.Saggi. Questo volume nasce dal desiderio di comprendere come i maggiori scrittori e poeti italiani dal Trecento al Cinquecento si siano posti di fronte al messaggio liberatorio della Divina Commedia sul destino dell'anima e il suo possibile affrancamento dal dolore. In quattro diversi percorsi ermeneutici, viene analizzato inizialmente il tòpos del "rispecchiamento narcisistico" nel Canzoniere petrarchesco, assieme a quello della "spiritualità occultata" nella generale struttura del Decameron: un'opera che ha il coraggio di basarsi sul "femminino" come emblema del "sentire" a cui cristianamente si riconosce il potere di ristrutturare e purificare l'umano. In seguito, dedicandosi all'Orlando furioso, l'analisi si incentra sul personaggio di Olimpia e sul motivo della "donna abbandonata", esaminando le differenze fra la prospettiva del razionalismo materialista lucreziano e quella ironico-scettica della sensibilità ariostesca. L'ultima indagine - la più impegnativa - presenta un'interpretazione della Gerusalemme liberata come esempio di un diverso concetto di èpos, rispetto a quello greco-latino, che ogni volta, sulla scorta dell'esempio dantesco del pellegrino "smarrito" ed "esiliato", mostra come la vittoria dell'eroe nuovo possa in fine compiersi, ma solo a patto di un terribile rinnegamento dell'"io" razionale, nell'incontro con la "bestia" inconscia che divora, generando abbandono alla funzione rinnovatrice, al segreto dell'anima.

Milano, Vincenzo Colonnello 1955, cm.13x23, pp.30, brossura cop.con bandelle. Edizione in 500 esemplari numerati, composizione dei testi in corpo otto, dieci Bodoni- Stampa a quartini su carta uso mano.

San Domenico di Fiesole, Edizioni Cultura della Pace 1991, cm.13x19, pp.203,(7), brossura, copertina con bandelle. Collana L'Uomo Planetario,7. Dialoghi con: Roger Garaudy, Vittorio Lanternari, Edgar Morin, Salvatore Senese, Antonio Papisca, Enrique Dussel, Leonardo Boff, Luigi Ferrajoli.

San Domenico di Fiesole (FI), Vita Cristiana 1935, cm.13x19,5, pp. 202, brossura, cop.fig. Esempl.ingiallito ma in buono stato.

La necessità di pubblicare la Materia Medica omeopatica del dr. J. T. Kent (1849/1916) - per la prima volta tradotta integralmente in italiano - é diventata, per la nostra Casa Editrice, imperativo assoluto dopo aver reso disponibile per gli studiosi italiani l'altra opera monumentale di Kent: il Repertorio. Vol.I:Abrotanum-Flouricum acidum. phosphoricum. Palermo, Nuova Ipsa 1996, cm.17x24, pp.540, brossura Coll.Homoeopathica.

A cura del R.Ist.Storico Italiano per il Medio Evo. Roma, Ist.Poligrafico e Zecca dello Stato- Archivi di Stato 1939, cm.17x24, pp.XXIV,147, brossura Coll.Guida Storica e Bibliografica degli Archivi e delle Biblioteche d'Italia,V.

Con un saggio di Francesco Filomusi Guelfi "Della scienza del diritto positivo". L'Aquila, Deputaz.di Storia Patria per gli Abruzzi 2003 cm.17x24, pp.95, brossura Coll.Quaderni del Bullettino,22.

A cura di Brunilde Neroni. Milano, ES Editrice 1992, cm.13x22,5, pp.136, brossura copertina figurata a colori. Collana Biblioteca dell'Eros, 28. "Meghaduta (Il nuvolo messaggero)", capolavoro della lirica sanscrita, è forse l'opera più riuscita di Kàlidasa, grande drammaturgo e poeta lirico dell'India del Nord, vissuto nel V secolo d.C. È una storia d'amore vissuta nel ricordo di uno yaksa, uno spirito vegetale, servo del dio Kubera, che per la negligenza dimostrata nel compimento dei suoi doveri è stato esiliato per un intero anno, nella solitudine del monte Ràmagiri, lontano dalla sua adorata giovane sposa e dalla splendida città di Alaka, dove vivevano felicemente insieme. Sono già trascorsi otto mesi e la disperazione dello yaksa è al culmine. I quattro mesi di separazione che restano sembrano interminabili, finché nella sua mente si fa luce una piccola speranza: affiderà il suo messaggio appassionato al primo nuvolo del monsone, che in un baleno lo porterà verso il nord insieme al suo carico d'acqua, di vita rinnovata, di totale cambiamento naturale. Il nuvolo, di bellezza perfetta nella sua forma di fiore di loto, sarà latore di questa supplica inconsueta, di questa rassicurazione amorosa ad una fanciulla che piange d'amore e di nostalgia, in una piccola casa lontana. Indicando il cammino verso l'amata, inizia così il viaggio immaginario di ritorno, con un tuffo nella memoria, sulla scia di un volo propiziatorio di stormi, gru e cigni in festa nel cielo per l'arrivo del monsone, inizio della stagione degli amori." (B. Neroni)