Articuli prophetales.

Theologicorum Liber XXIII. Testo critico e traduzione a cura di Romano Amerio. Roma, Centro Internazionale di Studi Umanistici 1969, cm.16,5x24,5 pp.230, legatura editoriale cartonata. Collana Edizionare Nazionale dei Classici del Pensiero Italiano. Serie II. Testo a fronte.

Dall'indice: Opere di Bruno. --Candelaio. La cena e le ceneri. De la causa, principio e uno. De L'infinito, universo e mondi. Spaccio della bestia trionfante. Cabala del cavallo pegaseo. De gli eroici furori. oOratio valedictoria. Oratio consolatoria. De Immenso et Innumerabilibus. Note e tavole. Opere di Campanella. --Poesie. Lettere. Del senso delle cose e della magia. La città del sole. Discorsi universali del governo eclesiastico per fare una gregge e un pastore. Metaphysica. Quod reminiscentur et convertentur ad dominum universi fines terrae. Apologia pro Galilaeo. Tavole, indice. A cura di Augusto Guzzo, Romano Amerio. Napoli, Ricciardi Ed. 1956, cm.14,5x22,5, pp.1207, legatura ed.in tutta tela, Coll.Letteratura Italiana Storia e Testi,33.

Testo italiano inedito con le varianti dei codici e delle ediz.latine. A cura di Carmelo Ottaviano. Roma, Relae Accademia d'Italia 1939, cm.18x25, pp.604, legatura ed.in mezza tela. Coll.Studi e Documenti. [buon esemplare]

A cura di Luigi Firpo. Torino, UTET 1968, cm.17x24, pp.195, alcune tavv.a col.nt. legatura ed.cartonata, Coll.Strenna,1969.

Michigan, The University Press 1999, cm.15,5x23,5, pp.XV,175, legatura editoriale con sopracoperta figurata a colori. Ediz.in testo inglese. "I am one who, when love inspires me, takes note . . ." --Dante Despite the absence of tracts about beauty and art, aesthetic issues did command the attention of people in the Middle Ages. Whenever poets or philosophers turned their thoughts to the order of the heavens, whenever they delighted in music or art, they contemplated how the pleasure they took in the artistry of the universe was related to the God who created it. For Dante, aesthetics was the discourse of being and could not be narrowly defined. The aesthetic became the domain in which he considered not only form and proportion, but questions of love, identity, and perfection of the self. Warren Ginsberg expertly guides us through Dante's work. He distinguishes between early texts such as the Vita Nuova, in which the aesthetic offers only a form of knowledge between sensation and reason, and the Comedy, in which the aesthetic is transformed into a language of existence. Among other subjects, Dante's Aesthetics of Being treats poeticism, literary history, language theory, the relation of philosophy to poetry, and of course, aesthetics. Its readers will include not only experts in Dante and medievalists in general, but literary critics of all periods. Indeed, anyone interested in poetic theory, the philosophy of beauty, or interdisciplinary studies will profit from reading Ginsberg's thoughtful offering. Warren Ginsberg is Professor of English, University at Albany, State University of New York. He is author of The Cast of Character: The Representation of Personality in Ancient and Medieval Literature and editor of two Middle English poems, Wynnere and Wastoure and The Parlement of the Thre Ages.

Pisa Ediz.ETS 2004, cm.16x24, pp.144, brossura Coll.Testi e Studi di Cultura Classica. I Prolegomeni a Sisenna si presentano come veri e propri prolegomeni filologici, quali si usavano premettere alle grandi edizioni critiche dei classici. In essi abbondano naturalmente discussioni e contributi testuali ed esegetici, tési ad affinare lo stato in cui versano i frammenti di Sisenna. Era questi uno storico seguace di Silla, molto apprezzato per l’eleganza dello stile, che accompagnava scrupolosi e dettagliati resoconti dei fatti narrati. Risultati nuovi, e fondamentali per ricostruire la sua personalità, si ottengono da due puntigliosi percorsi critici. Il primo riporta ad attribuire allo stesso Sisenna le fabulae Milesiae, rigettando l’opinione espressa in uno studio inglese che ha avuto molta risonanza. Il secondo rivendica sempre a lui i commenti a Plauto, i quali fin dall’ottocento sono stati considerati opera di un omonimo del II sec. d.C. L’indagine sulla cultura di Sisenna permette di eliminare già nelle prime pagine del volume il luogo comune del suo preteso epicureismo. Un’accurata disamina del suo stile individua i modelli privilegiati e ridisegna l’influenza esercitata su Sallustio e altri autori. Sono inoltre definiti i connotati di un delicato momento di passaggio dallo stile arcaico a quello dell’età cesariana. È così riscritto ex novo un piccolo capitolo di storia letteraria, al quale Sisenna appartiene in ragione della sua prosa artistica. Gli indici copiosi permettono di utilizzare il volume anche per la consultazione riguardo a problemi linguistici e metodo critico.

Volkach, Hartdruck 1962, cm.14,8x20,8, pp.170,(6), brossura

A cura di Nicola Bizzi. Prato, Aurora Boreale 2022, cm.13x21, pp.58, illustrazioni. brossura. Collana A riveder le stelle. Nel 1838 uscì a Firenze "Una notte di Dante", l'opera più celebre di Giovanni Marchetti, straordinaria e poliedrica figura di umanista, letterato e politico, nonché grande studioso delle opere e del pensiero di Dante Alighieri, vissuto a cavallo tra l'età napoleonica e la stagione del Risorgimento. Si tratta di un componimento poetico in quattro canti in terza rima, tra i più rilevanti della produzione dantesca del Marchetti, che segue un discorso sull'Alighieri del 1819 e il Discorso intorno allo stato presente della letteratura italiana del 1824. Basandosi su un'antica leggenda, in "Una notte di Dante" l'autore racconta la notte trascorsa da Dante Alighieri il 2 Maggio 1318 presso il convento camaldolese di S. Croce di Fonte Avellana, sotto il monte Catria, nei pressi di Gubbio, il suo colloquio con il priore (uno degli Angiolini da Brivio, antenato quindi del Marchetti stesso) e con Castruccio Castracani, Capitano del Popolo di Lucca, sul misero stato dell'Italia e sulla speranza di riscatto che, ammonisce un profetico eremita, non avverrà che molti secoli più tardi.