Il valore attuale ed eterno della poesia di Jacopone.

Firenze, Barbera 1946, cm.17x25, pp.XXVII,144, brossura Pubblicazione del Regio Museo di Etnografia italiana. Intonso.

Milano, Banco Popolare 1965, cm.26x29, pp.258, 26 figg.bn.nt.,167 tavv.bn.e a col.ft. legatura editoriale.

Firenze, Olschki Ed. 1964, cm.15,5x21,5, vi-130 pp. con 7 tavv. f.t. di cui una a col., Coll. Biblioteca di «Lares», 18.

Firenze, Olschki Ed. 1970, cm.18x25,5, vi-78 pp., Coll. Biblioteca di bibliografia italiana, 60.

A cura di Carlo Muscetta e Elsa Sormani. Torino, Einaudi 1968, 2 voll. cm.14x22, pp.LXIV-2330, num.tavv.a col.ft. legature editoriali in tutta tela,titoli e fregi in oro al dorso, custodia. Coll.I Millenni. Il Parnaso Italiano.

Rabat, 15-19 dicembre 2004. Roma, Carocci 2006, completo in 4 voll. cm.15x21, pp.2748, num.figg.bn.ft. brossura copp.figg.a col. Coll.L'Africa Romana. La 16ª ediz. della serie si apre nel segno del re della Mauritania Giuba II, il coltissimo sovrano africano illuminato protetto da Augusto, esperto di storia e di geografia. I principi e i re nell'antichità si spostavano nello spazio, emigravano dalle loro terre per ragioni di forza maggiore o per conoscere, si sottoponevano a disagi simili a quelli che oggi incontrano tanti immigrati africani, che spesso clandestinamente si muovono su instabili imbarcazioni dalla riva Sud del Mediterraneo verso un'Europa scintillante e desiderata, ma anche insensibile e incapace di accogliere l'altro.

Introduz.di J.H.Plumb. Traduz.di M.Manzari. Milano, Rusconi Ed. 1978, cm.14x22, pp.289, alcune tavv.e ill.bn.ft. legatura ed. sopraccop.fig.a col. [copia allo stato di nuovo]. Coll.Le Vite.

Milano, Sironi Ed. 2003, cm.15x20, pp.190, brossura con bandelle, cop.fig.a col. Coll.Indicativo Presente,14. Eva non ama la pizza e non beve caffè, Riavulone è il diavolo, che l'accusa di essere "na chiavica 'e napulitana", di non essere una napoletana come si deve. Il frutto proibito è Napoli, una città strapazzata e strattonata da due opposte visioni: santino fresco di stampa del "rinascimento napoletano" o stereotipo della napoletanità tradizionalmente intesa. Ma in città c'è anche chi prova a lavorare a iniziative che possano durare nel tempo senza dissolversi troppo velocemente al calore del bel sole e alla disinvoltura del "tira a campare". Attraverso convegni, premi letterari, presentazioni di libri, assessorati alla cultura, mostre d'arte, laboratori di scrittura, si compone il quadro impietoso di cosa significhi "fare cultura a Napoli" oggi.