Disegni inglesi della Fondazione Horne in Firenze. Catalogo critico.

A cura dell'Ist.di Storia dell'Arte dell'Univ.di Pisa. Firenze, La Strozzina-Palazzo Strozzi 1963, cm.17,5x24,5, pp.63, 8 tavv.a col.e 152 in bn.ft. brossura sopracop.fig. Coll.Raccolta Pisana di Saggi e Studi,14, diretta da Carlo Ludovico Ragghianti.

Vicenza, Neri Pozza Ed. 1962, cm.15,5x22, pp.72, 134 figg.bn.in tavv.ft. brossura copertina figurata. Coll.Raccolta Pisana di Saggi e Studi direta da Carlo Ludovico Ragghianti.

Novara, Istituto Geografico De Agostini 1989, cm.21,5x28,5, pp.360, num.ill.e tavv.a col.nt. legatura ed.titoli in oro al piatto ant.e dorso. Coll.Civiltà del Passato.

Prima presentazione critica, ed integralmente illustrata, della collezione grafica cui il Vasari attese nell'arco della sua vita Firenze, Vallecchi Ed., 1974, 2 volumi cm.24x27,5, pp.VI,335,213, 549 fra ill.e tavv.bn.nt. legature editoriali in tutta tela.

Milano, Officina d'arte Grafica Lucini per la metropolitana milanese 1988, cm.30x43, pp.200, num.figg.bn.e a col.per lo più nt. legatura ed.in tutta tela,soprac.fig.a cofanetto. Indici.

A cura di Matteo Leonardi. Firenze, Sismel Ediz. Del Galluzzo 2010, cm.15,5x24, pp.XVI,187, legatura ed.soprac.fig.a col. Coll.Archivio Romanzo,17. Le laude di Iacopone da Todi, poeta e mistico francescano del XIII secolo, godettero di un successo ampio e duraturo, che attraversò i secoli fino all'età moderna. Insieme all'inno latino Stabat Mater, entrarono a far parte del patrimonio della devozione popolare e costituirono uno dei testi di meditazione più amati e diffusi, soprattutto negli ambienti francescani. Le laude del Tudertino rimasero però a lungo confinate nell'ambito della letteratura «popolare» e Iacopone venne assimilato ad un «giullare» di Dio. A partire dalla seconda metà dell'Ottocento, filologi e critici letterari cominciarono a riconsiderare la figura e l'opera di Iacopone, grazie anche alla definizione del corpus delle laude autentiche e alla progressiva ricostruzione della lezione testuale originale. Nel corso del Novecento si assistette ad una rigogliosa fioritura di studi iacoponici, animati nella prima metà del secolo dalla querelle «idealistica» su Iacopone mistico o poeta. Natalino Sapegno, nel 1959, poté ormai affermare che Iacopone è «forse la più potente personalità della nostra storia letteraria prima dell'Alighieri». Questa Bibliografia iacoponica ripercorre la storia, accidentata e affascinante, della critica iacoponica, lungo i differenti filoni di ricerca sulla vita di Iacopone e sulla sua opera, volgare e latina.

Cerea (VR), Banca Agricola Popolare di Cerea 1989, cm.22x30,5, pp.163,(5), numerose ill. e tavv. a col. e in bn. nt., legatura ed. in piena tela nera, titoli in oro al piatto ant. e al dorso, sopraccop. fig. a colori.

Numero monografico di Controspazio - Mensile di architettura e urbanistica, a.III, n.12, dicembre 1971. Milano, Edizioni Dedalo cm.21x28, 124,(4), numerosi disegni e foto in bn. nt., brossura, cop. fig. a colori.