Introduzione alla storia delle lingue indoeuropee.

Con un saggio di Giuseppe Tornatore. A cura di Federico Giordano. Messina, Città del Sole Edizioni 2007, cm.14,5x21, pp.272, brossura cop.fig.a col. Coll.Lo Specchio Scuro, Cinema Controluce. I testi qui raccolti sono opera di giovani studiosi del cinema, collaboratori di importanti università italiane, che affrontano elementi del cinema tornatoriano come la Sicilia, la memoria, gli aspetti psicanalitici, il soggetto, i generi cinematografici, le figure femminili, la fotografia, i riferimenti filosofici, l'architettura e il paesaggio. Si conclude con la pubblicazione della inedita "Lezione di scrittura cinematografica: un'analisi de La sconosciuta", tenuta da Giuseppe Tornatore alla Cineteca di Bologna. Si tratta di un intervento di eccezionale valore che illustra la genesi di uno dei suoi film più controversi e interessanti e spiega il metodo di lavoro e l'estrema complessità del regista.

Traduz.a cura di Dario Gibelli. Milano, Electa Ed. 1970, cm.16,5,x24,5, pp.113, 125 figg.bn.nt. legatura ed. sopraccop.fig.a col.

Language:Spanish. Prefacio de Cinzia Bearzot. Cartograqfia Alessandro Bartolozzi, Roberto Simoni, Chiara Pignaris. Barcelona, VOX Bibliograf 1995, cm.23x32, pp.64, Coll.Atlas de la Historia del Hombre. [mint copy]

Venezia, Marsilio 2000, cm.2x12, pp.156, brossura. Collana I Grilli. La società perfetta è sempre autoritaria, repressiva, intollerante, dominata da uno stato senza limiti che invade ogni aspetto della vita privata, che pretende di controllare ogni atomo della vita individuale e collettiva. E per costruire se stessa questa società perfetta non arretra di fronte a nessun massacro, fino all'annientamento degli ostacoli umani e materiali. Il libro è articolato in tre capitoli: nel primo si prendono in esame alcune tra le più importanti utopie. Nel secondo l'autore si sofferma su "La città del sole" di Campanella. Nel terzo si esplorano le conseguenze politiche del "perfettismo" utopistico nel XX secolo e, in particolare, nella storia del comunismo.