L'Epopea Belga.

Parte Prima contiene l'Istoria della città e insieme dell'antica Venezia dall'origine fino alla venuta in Italia di Carlo Magno. Parte Seconda contiene l'istoria letteraria o sia la notizia de' scrittori veronesi. Parte Terza contiene la notizia delle cose in questa città più osservabili. Parte quarta ed ultima contiene il trattato, in questa seconda edizione accresciuto anche di figure degli anfiteatri e singolarmente del veronese. Bologna, Casa Ed. L'Archivio per Cassa di Risparmio di Verona, Vicenza e Belluno, 1974, cm.26x36,5, pp.395,298,294,216, legatura ed.in mz.pelle, 5 nervi al dorso. Ristampa anastatica dell'edizione Verona, 1731-1732, per Jacopo Vallarsi e pierantonio Berno.

A cura dei Colonnelli Luigi Susani, Vincenzo Longo. Roma, Stato Maggiore dell'Esercito 1949, 1950,1952, 3 voll. cm.17x24,5, pp,207,109,162, brossura (mende alle copertine.).

Paris, Bibliothèque Rhombus 1924, cm.12,5x19, pp.210, broché.

A cura di Claudio Griggio e Chiara Kravina. Firenze, Olschki Ed. 2021, cm 17 x 24, xiv-426 pp. con 7 tavv. col., brossura Istituto nazionale di studi sul Rinascimento. Studi e testi,53. Composto a Venezia e donato per le nozze fiorentine di Lorenzo de’ Medici il Vecchio con Ginevra Cavalcanti (1416), il De re uxoria di Francesco Barbaro è il primo trattato rinascimentale incentrato sulle qualità della donna e sui compiti di gestione della famiglia. Divenne ben presto una sorta di best seller, affiancandosi, tradotto e diffuso in tutta Europa, alle opere affini dello pseudo-Plutarco e di Pier Paolo Vergerio in quella che Eugenio Garin definì una ‘trilogia pedagogica’ di età umanistica. Il trattato, che congiunge idealmente l’élite culturale e politica di Venezia e Firenze, ha avuto un’enorme influenza come interpretazione del modello familiare dell’aristocrazia veneziana in cui la tradizione e gli usi locali sono aggiornati e nobilitati grazie al confronto con i modelli classici proposti dalla nuova cultura umanistica, di cui Barbaro e il suo maestro Guarino Veronese furono a Venezia i principali promotori. Alla fortuna dell’opera contribuirono l’eleganza dello stile e quel gusto per la concretezza che sa servirsi anche dell’aneddotica antica e contemporanea per creare sapide descrizioni: qualità che ancora oggi rendono gradevole la lettura di un testo importante per la storia del costume e della cultura occidentale.