Scritti scelti.

Pisa, Ediz.ETS 1992, cm.12x17, pp.88, brossura sopracop.fig. Coll.Piccola Miscellanea,11.

Raccolti in un solo volume, i seguenti titoli: - Del vitto pitagorico per uso della Medicina. Discorso d'Antonio Cocchi mugellano. In Firenze, Nella Stamperia di Francesco Moücke, 1743, pp.84, frontesp. con medaglia incisa stampato a 2 colori. Prima edizione; - Del Matrimonio. Ragionamento di un filosofo mugellano. Edizione seconda coll'aggiunta di una lettera ad una sposa tradotta dall'inglese da una fanciulla mugellana. In Parigi, Nella Stamperia Italiana, 1762, pp.(4),71,(1); - Discorso Primo di Antonio Cocchi sopra Asclepiade. In Firenze, Nella Stamperia di Gaetano Albizzini, 1758, pp.8,XC, frontesp. stampato a 2 colori; - Dell'Anatomia. Discorso d'Antonio Cocchi mugellano. Firenze, Nella Stamperia di Gio. Batista Zannoni, 1745, pp.91,(1), frontesp. stampato a 2 col. con incis. allegorica raffigurante una sfinge con un teschio davanti alle zampe e finalino con civetta che poggiagli artigli su due lire affiancate. rileg. del primo '800 in mz. pergamena, piatti marmorizz. con angoli in pergamena, titoli ms. al dorso. Al II risguardo, ex libris ms. coevo accompagnato dalla data di nascita e di morte del Cocchi e dal sommario delle oper raccolte nel volume.

Milano, Feltrinelli 1961, cm.13x21, pp.262, brossura Coll.Le Comete,14. Prima edizione.

A cura di Giorgio Maschio. Milano, Jaca Book Ed. 2010, cm.15x23, pp.147, brossura cop.fig.a col. Coll.Biblioteca di Cultura Medievale,935. Come rivela il titolo stesso in due delle sue redazioni, l'opera principale di Giovanni di Fécamp appartiene al genere letterario della Confessio, di cui sono un illustre antecedente le "Confessioni" di sant'Agostino, nelle quali non si trattava tanto di rivelare le proprie colpe, quanto invece di "confessare Dio" lodandolo e rendendogli grazie. Giovanni fuori dal contesto autobiografico si propone di confessare i misteri stessi della rivelazione, abbandonandosi a lunghe contemplazioni ammirative, celebrando la trascendenza di Dio, la mediazione di Cristo, rendendo grazie alla bontà e alla "soavità" del Creatore-Salvatore, esprimendo il suo ardente desiderio di visione anche con le "lacrime". La maggiore originalità dell'opera di Giovanni è rappresentata dal celebrare la trasformazione interiore che Cristo opera nell'anima che gli si abbandona. Il Signore non solo perdona, ma guarisce; non solo è un esempio, ma anche un aiuto che conferisce purezza al cuore e pacificazione a tutto l'essere. E nell'umanità di Cristo che Giovanni di Fécamp contempla la bellezza di Dio. Ci sono in questo cristocentrismo accenti che già annunciano san Bernardo. Tali elevazioni, che a partire da Cristo inseriscono nel mistero stesso di Dio, tradiscono nel loro autore e vogliono favorire nel lettore un'autentica esperienza mistica, fondata sulla lettura e la meditazione della Scrittura e sfociante nel silenzio dell'adorazione.

Milano, Arnoldo Mondadori Ed. 1980, cm.14x19, pp.179, brossura cop.fig.a col. Coll.Il Giallo,1628.

New York, Brace and Company 1956, cm.15,5x23,5, pp.204, alcune tavv.bn.ft., una cartina ripiegata, legatura ed. sopracop.fig.a col. First edition.