Il Nord e il Sud dell'Europa.

A cura di Francesco Bottacioli. Traduz.di Danila Moro. Como, Red Edizioni 1996, cm.14,5x22, pp.158, brossura Coll.Terapie Naturali,6.

Editées par Bernard Lescaze et Mario Turchetti. Alessandria, Edizioni dell'Orso 2008, cm.17x24, pp.VIII,244, brossura. Coll.Ars Historica & Politica. Lingua francese. B. Lescaze, Mario Turchetti, Avant-propos • C. Santschi, Être religieux à Genève à l’époque de la Réforme • M. Tripet, François Bonivard, témoin de la Réforme genevoise • J. Olson, John Calvin’s Only Public Office for Women, the Care of the Poor: Wet Nurses, Widows, and Welfare among French refugees and in The Reformed Tradition • I. Backus, Théodore de Bèze, Athanase d’Alexandrie et l’achat du Ms. Genauensis graecus 30 par le Conseil de Genève • M. Turchetti, Huguenotz, Papautz, Sacramentaires, Catholiques bons et mauvais : bataille de mots, guerre de factions. Une apologie de la concorde par le « moyenneur » déclaré Claude d’Espence en 1568 • A. Hurst, François Portus philologue • M. Screech, Montaigne and a quip from Terence • J.-P. Babelon, Henri IV et les livres • B. Lescaze, La protection des civils en cas de guerre à la fin du XVIe siècle: l’exemple genevois • M. Campagnolo, Hellènes, hellénistes et philhellénisme à Genève au XVIe siècle : sur les traces d’Isaac Casaubon • B. Bouvier, Élie-Ami Bétant, helléniste et philhellène • A. Tripet, Homo duplex. Aux confins du laïc et du religieux • J. Wirth, Laïs Corinthiaca. Plaidoyer pour une anecdote • N. Coural, Ruines antiques et lumière d’Île-de-France. Quelques nouveaux Patel • Illustrations • Publications d’Alain Dufour • Les auteurs

Traduz.di Mario Vinciguerra, con uno scritto di Gilles Deleuze. Milano, SE Ediz. 2021, cm.13x22, pp.258, brossura copertina figurata con bandelle,. Coll.Conoscenza Religiosa,37. «In realtà, se fossimo sicuri, assolutamente sicuri di sopravvivere, non potremmo più pensare ad altro. I piaceri sussisterebbero, ma offuscati e sbiaditi, perché la loro intensità sarebbe solo l’attenzione da noi fissata su di essi. Impallidirebbero, come la luce delle nostre lampade al sole del mattino. Il piacere sarebbe eclissato dalla gioia. Gioia sarebbe in realtà la semplicità di vita sparsa nel mondo da un’intuizione mistica diffusa; gioia anche quella che seguisse automaticamente a una visione dell’aldilà in una esperienza scientifica ampliata. In mancanza di una riforma morale così completa bisognerà ricorrere a espedienti, sottomettersi a una “regolamentazione” sempre più invadente, aggirare a uno a uno gli ostacoli drizzati dalla nostra natura contro la civiltà. Ma, sia che si opti per i grandi o per i piccoli mezzi, una decisione si impone. L’umanità geme, semischiacciata dal peso del progresso compiuto. Non sa con sufficiente chiarezza che il suo avvenire dipende da lei. Spetta a lei vedere prima di tutto se vuole continuare a vivere; spetta a lei domandarsi in seguito se vuole soltanto vivere, o fornire anche lo sforzo affinché si compia, persino sul nostro pianeta refrattario, la funzione essenziale dell’universo, che è una macchina per produrre dèi». Con uno scritto di Gilles Deleuze.

Roma, Carocci 2004, cm.15x22, pp.334, brossura Coll.Università. Studi Politici,596.