Roma, la Capitale. Immagini di cento anni.

Bologna, Il Mulino 2001, cm.12,5x20,5, pp.148, alcune tabb.bn.e 2 ill.a col.nt. brossura cop.fig.a col. Coll.Contemporanea/129.

A cura di Emilio Bigi. Commento di Giovanni Ponte. Milano, Mursia 1966, 1968, cm.14x21, pp.XXXVIII,1256, legatura editoriale in balacron, titoli e cornici in oro al dorso, con sopraccoperta trasparente. Custodia. Coll.I Classici Italiani,II.

Traduzione di Enrico Filippini. Con uno scritto di Marisa Dalai Emiliani. Milano, Abscondita Ed. 2013, cm.13x22, pp.173, 37 illustrazioni bn. nel testo , un ritratto bn.all'antip, brossura con bandelle, copertina figurata a colori. Coll.Aesthetica,1. Attraverso la trasposizione dell'oggettività artistica nel campo del fenomenico, la concezione prospettica sbarra ogni accesso per l'arte religiosa alla regione del magico, nel cui ambito l'opera stessa compie il miracolo, e nella regione del dogmatico e del simbolico, nel cui ambito l'opera testimonia, o preannuncia, il miracolo. Ma dischiude per essa una regione completamente nuova, la regione del visionario, nel cui ambito il miracolo diventa un'esperienza immediatamente vissuta dello spettatore, poiché gli eventi soprannaturali irrompono nello spazio visivo apparentemente naturale che gli è proprio e gli permettono così di penetrare" realmente la loro essenza soprannaturale; inoltre la concezione prospettica dischiude all'arte religiosa la regione dello psicologico nel senso più alto, nel cui ambito il miracolo avviene ormai nell'anima dell'uomo raffigurato nell'opera d'arte; non soltanto le grandi fantasmagorie del barocco, ma anche le tarde opere di Rembrandt non sarebbero state possibili senza la concezione prospettica dello spazio, la quale, trasformando la "realtà" in "apparenza", sembra ridurre il divino a un mero contenuto della coscienza umana, ma insieme amplia la conoscenza umana sino a renderla capace di accogliere e contenere in sé il divino".

Traduzione di Ester DOrnetti. Milano, Feltrinelli 2004, cm.14x21, pp.219, brossura copertina figurata. Coll. Serie Bianca Feltrinelli. L'autrice elenca le principali cause del disagio mondiale causato dalle politiche neoliberiste. La privatizzazione dei servizi fondamentali, la precarizzazione del lavoro e l'asservimento di intere aree del pianeta provocano gravi limiti alle nostre vite, a Nord come al Sud. L'indagine si sposta poi sull'organizzazione delle lotte e sulla struttura del "movimento dei movimenti", sui suoi scopi e strategie, tracciando una linea che rafforzi la sua struttura a rete senza egemonismi, che rappresenta la sua vera forza e novità. Il saggio evidenzia la necessità dell'informazione e della divulgazione, con un invito ad abbandonare idee messianiche sulle sorti del mondo, per concentrarsi su una linea di realismo politico.