Studi sull'Economia genovese del secolo Decimosecondo. La nave e i contratti marittimi. La banca privata.

Un prezioso strumento informativo sull’evoluzione della religione romana. Un panorama filosofico che comprende anche chi scrisse in greco. Roma, Jouvence Ed. 1979, cm.11,5x18, pp.212, 24 tavole fuori testo, brossura. Collana Guide allo Studio della Civiltà Romana,V.

Milano, Mondadori 1990, cm.16x24, pp.222, ill.bn. legatura editoriale, corpertina figurata a colori. Collana Come Fare.

Bari, Laterza 1993, cm.13,5x21, pp.VIII,333, legatura editoriale in tutta tela, sopraccoperta. Collana Storica della Banca d'Italia.

Roma,Museo delle Arti e Tradizioni Popolari. Contiene un disco di vinile a 45 giri con registrazioni di musiche popolari strumentali Roma, Ist.Poligrafico e Zecca dello Stato- Archivi di Stato 1991, cm.19x27, pp.502, 32 tavole e centinaia di illustrazioni a colori nel testo, legatura editoriale in tutta tela, con sopraccoperta figurata a colori. Collana Cataloghi dei Musei e Gallerie d'Italia. Nuova serie.

Firenze, Aurora Boreale 2022, cm.14,8x21, pp.138, brossura copertina figurata a colori. Collana Telestérion. Tutte le grandi tradizioni religiose e spirituali, senza eccezione alcuna, hanno sempre avuto e gelosamente custodito i propri oggetti sacri, attribuendo talvolta ad essi straordinari poteri magici o divini, sia che si trattasse di reliquie che di veri e propri "oggetti di potere", ponte tra l'umano e il divino, tra microcosmo e macrocosmo. Basti pensare all'Arca dell'Alleanza e alla Menorah della tradizione ebraica, alla Sacra Sindone, al Mandylion o ai frammenti della Croce nella tradizione cristiana, all'Arca di Gabriele e alla Pietra Nera (Al-Hajar al-Aswad) in quella islamica, oppure alla testa di San Giovanni Battista nella mistica templare, spesso confusa e identificata con l'inquietante simbologia del "Bafometto". Alcuni di questi oggetti, che talvolta assumono un grande valore simbolico e archetipico, sono entrati nel mito e nella leggenda e, nella storia, leader politici e ordini iniziatici hanno sempre bramato trovarli e possederli. Basti pensare alla Lancia di Longino o al Sacro Graal. Particolarmente rispettati e temuti erano anche gli Hierà di Eleusi, gli oggetti sacri e "di potere" della più grande e longeva tradizione misterica e spirituale del mondo antico.

Prato, Aurora Boreale Ed. 2022, cm.15x21, pp.58,ill.col.nt. brossura copertina figurata a colori. Collana Telesterion. The long history of the European, Mediterranean, and Near Eastern religious experience, since the most remote ages, has been characterized by the presence and diffusion of mystery religions. These were marked by a common order, a general rule, consisting in the fact that all the beliefs of the cult, the foundational myths, the religious practices, and the nature of the teachings and the revelatory message of the Gods, they all had to be reserved, with different ranks, to the initiates, who have become part of an exclusive community of new men. Thus, the initiated were distinguished from the uninitiated, those who could not have access to the Mysteries. The initiated, as such, had to keep a solemn oath and were obliged to make a vow of silence, they could not reveal the secrets, which had to remain unspeakable. Many were the mystery religions, but, historically, the primacy and superiority of Eleusinian Mysteries can be well summarized by a passage offered by Plutarch: «…and all the men whose land he visited, how he met with holy writings and was initiated into all the mysteries, it would take more than one day to enumerate as he did, well and carefully in all details...».

Testi di Silvio Balloni, Sandro Bellesi, Chiara Fiorjni, Laura Laureati, Francesco Leone, Alessandro Marletta, Carlo Sisi. Firenze, Galleria Marletta Firenze, Polistampa 2019, cm.24x32, pp.86, illustrato a colori. brossura con copertina figurata a colori.