Bullettino dell'Ist.Storico Italiano per il Medio Evo e Archivio Muratoriano,91. Dall'indice:Profezia e simbolismo, per la storia della Christianitas medievale dei secoli XI e XII. Corona aurea e corona aureola:ordini e meriti nell'ecclesiologia medievale. Un mito del Cinquecento:Lorenzo il Magnifico. Roma nel XIV secolo. Riflessioni in margine alla lettura di due saggi usciti nella Storia dell'arte italiana Einaudi. Gli Unruochingi e la famiglia Beggo conte di Parigi. Dai Principes patriae alla cavalleria:l'aristocrazia nella contea di Tolosa,1100-1250. Considerazioni sulla diffusione dei testi grammaticali:la tradizione di Donato, Prisciano, Papias nei secoli XII-XV. La Cronica dell'Anonimo Romanoproblemi di inquadramento culturale e storiografico...

Milano, Edizioni d'Arte Garzanti 1964, cm.28,5x38, pp.40, num.ill.bn.nt.e XVI tavv.a col.applicate. fascicolo, sopraccop.con tav.a col.applicata. Coll.Club del Libro d'Arte.

Traduz.di Vincenzo Mantovani. Milano, Feltrinelli 1993, cm.14x22, pp.155,(5), brossura, cop.fig.con bandelle. (minimi segni d'uso al dorso; firma di appartenenza e data al copyright.) Coll. I Canguri.

London, The Book Club 1965, cm.12,5x18,8, pp.255,(1), legatura ed. cartonata,, titoli al dorso, sopraccoperta fig. a colori.

Barbera 2006, cm.14x21, pp.58, legatura editoriale copertina figurata a colori. Collana Il Meglio di Gibran. Stampato postumo a New York nel 1933, questo magnifico testo costituisce la continuazione del Profeta. Di ritorno nella sua patria, presso la sua gente, desiderosa di ascoltare di nuovo le sue parole, il profeta Almustafà continua a offrire generoso i fiori inestimabili della sua saggezza. Nemico di ogni violenza e alieno da ogni forma di dogmatismo, Gibran si confronta ancora una volta con i grandi misteri della vita - il tempo, la felicità, la solitudine, la morte, Dio, l'amore - armonizzando con grande originalità la tradizione orientale e quella occidentale.