Il paese dei tirreni. Sérona Toveronarom. La decifrazione compiuta per la prima volta di testi in lingua tirrenica arcaica, alcuni scoperti già nell’Ottocento, unitamente allo studio dei documenti della civiltà materiale prototirrenica e ai confronti linguistici e archeologici istituiti con le realtà mediterranee di II e I millennio, permettono una inedita ricostruzione storica di alcune fasi e aspetti della civiltà tirrenica nel periodo successivo alla diaspora iniziata nel XIII secolo a.C.

Firenze, Sansoni Ed. 1983, 2 volumi, cm.16x25,5, pp.424,548, 64 tavole fuori testo e molti disegni nel testo, legature editoriali, sopracoperte figurate a colori, Collana Biblioteca Storica.

Firenze, Il Fiorino 1974, cm.25x33,5, pp.323, XX tavv.a col.ft.e 302 ill.e tavv.bn.nt. rilegato in tutta tela, copertina muta. Collana La Specola.

Diretto da Jean Delumeau. Ediz.italiana a cura di Franco Bolgiani. Torino, SEI 1986, cm.13,5x20, pp.XXXVI,1120, legatura ed. sopracop.fig.a col. Collana Il Popolo Cristiano.

Roma,20/06/1995. Roma, Camera dei Deputati 1996, cm.15,5x21, pp.178, brossura con cop.fig.a col. Collana Ricerche e Convegni,12.

Reggio Emilia,Palazzo Magnani,4 febbraio-28 marzo 2005. A cura di Sandro Parmiggiani, Corrado Mingardi. Milano, Skira Ed. 2005, cm.24x28, pp.293, oltre 300 tra ill.e tavv.bn.e col.nt. brossura con bandelle, cop.fig.a col.

Traduzione di Daniela Damiani. Milano, Raffaello Cortina Ed. 2014, cm.12x19,5, pp.104, brossura con cop.fig.a col. Collana Temi. Raggiunta l'età in cui succede che qualcuno sul metrò si alzi per cedergli il posto, Marc Augé scava nei propri ricordi personali per sviluppare una riflessione, acuta e delicata, sul tempo che passa. "Conosco la mia età, posso dichiararla, ma non ci credo", scrive il grande antropologo per evidenziare la differenza tra il tempo e l'età. Perché sono gli altri a dire che siamo vecchi, a definirci secondo luoghi comuni, ma questa etichetta resta superficiale e lontana da quel che avvertiamo dentro di noi... Dunque, la vecchiaia non esiste. Certo, i corpi si logorano ma la soggettività resta, in qualche modo, fuori dal tempo ed è così che, come scrive Augé alla fine di questo libro, "tutti muoiono giovani".