Sguardo sulla Santa Umiltà. Contempling on Holy Humilty.

The third edition, with iconographical illustrations, discusses the paradigms of pilgrimage from Luke's Gospel and Moses' Exodus, in three fourteenth-century poems, the Commedia, Piers Plowman and the Canterbury Tales, argues that in this period, instead of the martial aristocratic epic, the major genre became that of the democratic and pacific pilgrim poem, whose hero as pilgrim is the poet himself as an Everyman figure, mirroring ourselves as readers. Questa terza edizione, con immagini iconografiche, tratta dei paradigmi di pellegrinaggio dal Vangelo di Luca e dall'Esodo di Mosè in tre poemi del Trecento, la Commedia, Piero l'Aratore, e i Racconti di Canterbury. In quest'epoca invece dell'epica aristocratica di guerra, il genere più diffuso diviene il poema democratico pacifico di pellegrinaggio, il cui eroe come pellegrino è il poeta stesso figura di Ognuno, in cui noi come lettori ci rispecchiamo. New York, Peter Lang 1992, cm.15,5x23,5, pp.304, 20 figg.bn.in tavv.ft. legatura ed.cop.fig. Coll.American University Studies,vol.42.

Reggello, FirenzeLibri 2012, cm.21x27, pp.192, num.figg.bn.nt. brossura cop.fig.a col. Coll.Centro Studi Romei. De Strata Francigena. Studi e Ricerche sulle vie di Pellegrinaggio del Medioevo, vol.XXI/1.

Centro Studi Romei 2024, cm.17x24, pp.98 illa colori. brossura, sopraccoperta figurata a colori.

A cura di Yves Florenne. Paris, Club de Meilleur Livre 1958-59, 2 voll. cm.11x20, pp.XXVIII.440,495, alcune tavole bn.ft. legature editoriali in tutta tela, fregi ai piatti. Coll.Astreé,18.

Firenze, Mandragora Ediz. 2002, cm.23x28, pp.160, num.figg.a col.nt. brossura cop.fig.a col. Un altro libro sulla Toscana, si dirà. Sarebbe comunque comprensibile, visto che secondo una recente e seria inchiesta la Toscana all’estero è vista come «un paesaggio di elevata bellezza e qualità ambientale dove tutto è a misura d’uomo», facendo perno «sul centro artistico, storico e culturale di Firenze, trasferito alla contemporaneità dal Rinascimento». Ma la ragione di questo nuovo contributo è diversa. Questo libro non insiste sui rinomati prodotti di questa terra, non ripete le glorie della storia fitta e luminosa né i fasti dell’arte affidata a un immenso patrimonio che la fa il luogo più ricco al mondo di opere d’arte. Non decanta le suggestioni del paesaggio inimitabile né enfatizza l’elogio di una armonica misura fisica e mentale che è intrinseca di questa terra.

Ancona, Pequod Ed. 2001, cm.12x21,5, pp.164, brossura cop.fig.a col. Periferie chimiche e degradate tanto quanto le vite che le abitano, figure di attori anonimi e feroci di una vita metropolitana che sta sotto gli occhi di tutti e che nessuno osserva, rifiuti tossici, fame, lotte occulte: è il teatro disumano di cui si parla in questo libro. Gli snodi della tangenziale milanese assistono impassibili a vicende impressionanti di sottovita; Primo Moroni muore e con lui un intero universo; un uomo viene disseppellito davanti agli occhi di un bambino, a dieci anni dalla morte, ed è spaventosamente intatto; un commesso della Rinascente prende a schiaffi Pippo Baudo in un punto imprecisato degli anni Settanta; in una Sicilia diafana si consuma la più bella storia d'amore della Prima Guerra Mondiale...

Roma, Casa dell'Architettura, 14/01-06/02/2011. A cura di Bruno Magno, Stefano Rovai. Roma, Fondazione Cespe - Fondazione Istituto Gramsci 2011, cm.24x28, pp.5, 36 tavole a colori nel testo, brossura. Trentaquattro designer italiani interpretano in termini grafici e visivi l’idea del Partito Comunista Italiano oggi. Trentaquattro autori che si distinguono, oltre che per l’ovvia soggettività di ciascuno, anche per dati anagrafici: due generazioni a confronto su un tema di forte rilievo storico, politico e sociale per il nostro paese.