Errore dello Spiritismo.

Traduz.di Corrado Podd. Torino, Edizioni Studi Tradizionali 1965, cm.14x20,5, pp.V,236, brossura copertina figurata.

Traduz.di Pietro Nutrizio. Milano, Luni Editrice 2006, cm.14x21, pp.41, brossura, copertina figurata a colori con bandelle. Coll.Grandi Pensatori d'Oriente e d'Occidente,26.

Traduz.di Pietro Nutrizio. Milano, Luni Ed. 2006, cm.14x21, pp.286, brossura con bandelle, copertina figurata a colori. Coll.Grandi Pensatori d'Oriente e Occidente,14.

A cura di A. Grossato. Firenze, Olschki Ed. 2002, cm.15x21, pp.X,116, con 27 ill. nt., brossura Coll. Fondazione Giorgio Cini - Istituto Venezia e l'Oriente. Orientalia Venetiana, 13. Il volume costituisce un importante contributo alla conoscenza di due grandi studiosi del Novecento la cui corrispondenza, conservata presso l’Istituto «Venezia e l’Oriente» della Fondazione Giorgio Cini, tocca numerosi temi che interessano non solo gli s An important contribution to the knowledge of two great 20th century scholars whose correspondence conserved in the «Venezia e l’Oriente» Institute of the Giorgio Cini Foundation, touches numerous themes of interest not only to traditional studies but als

Terza edizione. Firenze, Sansoni 1975, cm.14x22, pp.VI,328, brossura Biblioteca.

Milano, Rizzoli 1988, cm.14,5x22,5, pp.302,(12), legatura ed.cartonata. Prima edizione.

A cura di Valerio Rossi. Presentazione di Giovanni Tesio. Novara, Interlinea 2008, cm.13,5x21,5, pp.232, brossura copertina figurata a colori. Collana Biblioteca Piemonte Orientale, 18. Centro Novarese di Studi Letterati,1. Uno dei maggiori poeti del Novecento testimonia la crisi drammatica della prima guerra mondiale, vissuta attraverso una vigilia tumultuosa e poi un'esperienza personale tragica "tra melma e sangue" che lascia una ferita indelebile. Nelle incandescenti lettere Rebora parla di "esperienza non dicibile", di "mostruoso intontimento", di "Calvario d'Italia" e di "ammazzatoio di Barbableu" usando parole come "orrore", "tanfo", "imbestiamento". La guerra è abisso, è "inghiottitoio" e le poesie di Rebora (qui per la prima volta commentate) ne richiamano la natura vorace, la desolazione assoluta. "Però se ritorni / Tu uomo, di guerra/ A chi ignora non dire; / Non dire la cosa, ove l'uomo / e la vita si intendono ancora".