Le Justicier. La cachette, le carré d'orties. Le fruit Juge l'arbre. L'apache.

Pref.di A.Cajumi. Milano, Longanesi 1955, cm.12,5x19, pp.354, legatura ed. sopracop.fig. Collana La Vostra Via,18.

Paris, Librairie Plon 1907, cm.12x18, pp.404, rilegatura ed.in mezza pelle, titoli in oro al dorso. Testo in francese.

Paris, Librairie Plon 1928, cm.12x18,5, pp.265, brossura Piccola lacuna al dorso sup. ma buon esempl.

Texte définitif. Illustrations d'après les acquarelles de Starace. Paris, Arthème Fayard et Cie Editeur s.d. (1900 ca.), cm.17x24, pp.127, numerose ill.in bn.nt., rilegatura coeva in mz.tela, piatti in cartone grezzo, dorso muto. [copia in buono stato] Collection Modern-Bibliothèque.

Chantilly, 30-31 mai 1988. Sous la direction d'André Vauchez. Rome, Ecole Française de Rome, Palais Farnèse 1990, cm.17x24, pp.291-683, brossura, cop.fig.a col.con bandelle. Allo stato di nuovo. (Tirage-à-part de "Mélanges de l'Ecole Française de Rome. Moyen Age", tome 102, fasc.2,1990, pp.291-683,

Roma, Donzelli Ed. 1997, cm.15x23, pp.94, brossura con copertina figurata a colori. Collana Saggi. Scienza e Filosofia. Il rinnovato interesse per la religione, che si manifesta oggi da più parti, trova la sua spiegazione non solo nella reazione al disorientamento prodotto dalla crisi dei valori tradizionali, ma anche nelle nuove possibilità che si aprono, nella cultura post-moderna, a favore di un'esperienza religiosa in senso proprio.Le posizioni della filosofia contemporanea che sottolineano i limiti del sapere, mantenendo la tensione verso l'impensato e l'indicibile, hanno mostrato che i miti, i riti, le credenze non sono delle favole, ma un modo per l'essere umano di entrare in rapporto con le realtà fondamentali del suo vissuto. Al di là delle forme dogmatiche e autoritarie della religione istituzionale, diventa così possibile reinterpretare il messaggio cristiano, ponendo in evidenza sia le sue dimensioni tragiche, che quelle essenzialmente liberatorie. In questa prospettiva, l'esperienza religiosa appare come invito ad assumere interamente le contraddizioni della nostra esistenza, in quanto unico luogo nel quale si attua la promessa di redenzione.

Pisa, Ediz.ETS 2001, cm.14x22, pp.218, brossura con sopracop. Collana Medioevo Tedesco. Studi e Testi,3.

Urbania, Arti Grafiche Stibu 1991, cm.17x24, pp.61,(7), 28 ill. in nero e a colori nt. e una tav. a colori all'antiporta, brossura, cop. muta, sopraccoperta fig.