L'apertura del terzo occhio.

Traduz.di Giuseppe Spalatin. Roma, Edizioni Mediterranee 1975, cm.17x24, pp.103, brossura, cop.fig.a 2 colori con bandelle.

Traduzione di Fulvia e Silvia Kanizsa. Firenze, Giunti-Barbèra 1971, cm.12,5x19, pp.156,(4), brossura. Collezione Psicologica. Serie Introduzioni.

Bologna, Edagricole 1993, cm.16x24, pp.XII,264, num.disegni in bn.e ill.a col.nt. legatura ed.cop.ill.a col. Una monografia sul cane. Scopo del libro è una conoscenza migliore dell'amico dell'uomo sviluppando molti temi: anatomia e funzione degli apparati, riproduzione, comportamento, alimentazione, attitudini e impieghi, razze, genetica, toelettatura, malattie, somiglianza tra cane e padrone e curiosità.

Introduz., traduz., note e indici a cura di Carlo Carena. Roma, Città Nuova 2010, cm.11x18, pp.387, brossura con copertina figurata a colori. Collana Minima. «Le Confessioni, senza essere un trattato di antropologia, illustrano il mistero, la natura, le aspirazioni dell’uomo» (M. Pellegrino). In effetti il fascino di questo capolavoro agostiniano proviene dal contenuto di umanità, che la personalità e il genio del suo Autore hanno saputo effondere. Forse ognuno vi si ritrova con le proprie debolezze, e soprattutto con le proprie passioni, che Agostino riteneva forze vitali insostituibili, purché incanalate verso il loro vero fine. A buon titolo, Papini poteva confessare: «Amo Agostino perché come me sensuale ed ambizioso». Un secondo motivo di attrattiva nelle Confessioni è la profondità di contenuto filosofico, perché affrontano alcuni tra i più grandi problemi dell’umanità: il problema del male (fisico, metafisico e morale) e il problema del tempo, in rapporto alla creazione e all’ esistenza umana. Ultimo motivo di fascino è lo stile, avvincente e di indiscussa levatura letteraria. Non a caso, le Confessioni sono state definite il capolavoro poetico e letterario di tutto il Mondo Antico.